Hz.Muhammed'in Kızı Fatıma'ın  Sabrı

   İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: Bir hanım, Fatıma el-Siddîka'nın (s) huzuruna geldi ve şöyle dedi: ‘Benim yaşlı bir annem var ve namazda hüküm konusunda kafası karıştı. Bunu sormam için beni sana gönderdi.’

   Sorusunu yanıtladı, bu yüzden bayan ona ikinci kez sordu. O(lar) tekrar cevap verdi ve hanım ona üçüncü defa sordu, ta ki o on defa sorana kadar. Kadın ona cevap verdi ve hanımefendi aynı soruyu defalarca sorduğu için utandı. "Sana yük olmak istemedim ey Allah Resulü'nün kızı" dedi.

   Fâtıma (s) ona, “Gel, ne istersen bana sormaya devam et. Ücreti yüz bin Dinar iken, bir günlüğüne ağır bir yükü çatıya taşımak için tutulan bir kimse hakkında ne düşünürsünüz? Çalışmayı bırakana kadar ona ağır gelecek mi?”

   Bayan olumsuz cevap verdi. Bunun üzerine o (a.s) dedi ki: "Sorulan her soru için, bana yer ile arş arasındakilerin hepsinden daha çok inci sevabı verildi.  Böyle bir meselenin bana külfet olmaması daha  uygundur .”

   Babam (a.s) derdi ki: "Ümmetimizin alimlerinin hepsi toplanacak ve Allah'ın kullarını hidayete erdirmek için gösterdikleri ilim ve gayretlerinden dolayı onlara şeref cübbesi giydirilecek. Öyle ki, her birine binlerce nurdan elbiseler verilecek ve Rabbimiz'in bir davetçisi (azwj) şöyle seslenecek: "Ey Muhammed ailesinden yetimlerin bakıcıları, onları kesilirken diriltenler. babalarından, imamlarından, yetiştirip dirilttiğin talebelerin ve yetimlerindir. Öyleyse onları dünyada ilim ile örttüğünüz gibi örtün.”

   Alimler, o yetimlerin her birine, onlardan öğrendikleri kadar elbise giydirecekler, ta ki onlar (yetimler) yüzbinlerce semavi elbise giydirilinceye kadar. Aynı şekilde bu yetimler de onlardan öğrenenleri cübbe alacaklardır. Sonra Allah Teala: "Yetimlerin bakıcıları olan alimlere dönün de onları kat kat hırpalamayı bitirsinler" buyurur. Böylece onları birkaç kez daha soymayı bitirecekler ve aynısı onlar tarafından disiplinlerine yapılacak.

   Fâtıma (s) dedi ki: "Ey Allah'ın kulu, ey Allah'ın cariyesi, o elbisenin bir tek teli, güneş ışığının üzerine vurduğu şeyden yüzbinlerce kat daha fazladır. Güneşin üzerine vurduğu şey, pisliklerle şımartılmaktan başka bir şey değildir.”1

   Bu kısa rapor al-Shahīd  al-Thānī tarafından Munyat al-Murīd fī Ādāb al-Mufīd al-Mustafīd adlı eserinde alıntılanmıştır. 2  ve biri bunun üzerine birkaç fikir sunabilir:

   1) Bu, hem soru sormanın hem de insanların sorularına cevap vermenin mükafatını ifade eden İslam külliyatındaki birçok rivayetten biridir.

   2) Rapor bize, cevaplayabildiğimiz ve insanların ihtiyaç ve sorularını giderebildiğimiz tüm sorular için Allah'ın (c.c.) bizi çok büyük mükâfatlandırdığını söylüyor. Bu rivayette mükâfat, yer ile gök arasında bulunandan daha fazladır.

   3) Sürekli Fatma Hanım(lar)a soru soran kadın sonunda mahcup olur ama Fatma Hanım(lar)ın buna verdiği tepki dikkat çekicidir. Biri bize on kez bir soru sorsa ve eksiklikleri nedeniyle yanıtınızı anlayamamış ve sizden daha fazla açıklama istemelerini isteseydi, öfkemizi kaybetmemiz an meselesidir. Bu hikayede Fatıma (lar) öfkesini kaybetmez, nezaket ve empati göstererek hanımefendiye sorularında yardımcı olur. Öfkenin yokluğu ve sabrın ( hilm) varlığı  bu raporda tasvir edilmiştir ve kişinin bu eylem için aldığı büyük ödül.

   Gerçekçi konuşmak gerekirse, kişi başkalarından kendilerine daha sonra geri döneceklerini veya daha sonra yanıt vereceklerini bildirerek ya da soruları yanıtlayamıyorlarsa kendilerini iyi hissetmediklerini vb. bildirerek kendilerini başkalarından mazur görebilirler. Ancak bu tepkiler, öfke ve hayal kırıklığına başvurmaktan farklıdır. Bu hem öğrenciler hem de öğretmenler için kilit bir noktadır; Öğretmenlerini veya onlardan daha bilgili olanları dinleyecek, onları tamamen duyacak azim ve enerjiye sahip olmalıdır.

   Bir şeyi anlamadıysak açıklama istemeliyiz ve öyle olursa ne dediğini anlamazsak, öğretmen sadece kızmamalı ve sinirlenmemeli, öğrenciler olarak biz de sinirlenmemeliyiz. . Hayal kırıklığı, kişinin sabrının kontrolünü kaybettiğini gösterir. Bu, öğrenme ve öğretmede uyulması gereken basit bir görgü kuralıdır –  ' ilme hilm  eşlik  etmektir . Çoğu zaman, öğrenciler ve öğretmenler, azim eksikliği nedeniyle Tanrı'nın hem öğrenme hem de öğretme fırsatlarını kaybetti.