İslam Sanatı ve Bilimi Küresel Bir Etkiye Sahiptir

   İslam anlayışınız, onun kültürel ve entelektüel tarihini daha derinden değerlendirmeden belki eksik kalır. ABD'deki tarih kitapları , geçmişinin zenginliği hakkında eksik bir resim verebilir , bu nedenle birçok öğrenci bu tarihin önemini takdir etmeyebilir.

   İslam alimleri astronomi, tıp ve matematikteki erken gelişmelere katkıda bulundular. Çalışmaları, mevcut burslardan bazılarını temel alan Rönesans bilim adamları için çok önemliydi.

   Örneğin, ünlü İslam astronomlarından biri olan 11. yüzyıl astronomu al-Qabisi, Dünya'nın evrenin merkezinde olduğu şeklindeki o zamanlar yaygın olan görüşün bir eleştirisini formüle etmeye yardımcı oldu. Ortadoğu araştırmaları uzmanı Stephennie Mulder'ın yazdığı gibi , bu model daha sonra bir Rönesans astronomu olan Nicholas Copernicus'un görüşünü bilgilendirdi.

   Cebire önemli katkılar ve MÖ dördüncü yüzyılda Yunan matematikçi Öklid hakkında daha sonra Latince'ye çevrilen bir yorum da dahil olmak üzere, önemli matematik eserleri İslam alimleri tarafından yazılmıştır . Katarakt ameliyatının erken bir tanımı 1010 yılında İslami oftalmologlar tarafından yazılmıştır .

   Bu akademisyenlerin çoğu , 2014'ten 2017'ye kadar İslam Devleti tarafından işgal edilen günümüz Irak'ında bulunan Musul'da bulunuyordu . Musul, bir ticaret yolları ağı olan İpek Yolu üzerinde önemli bir merkezdi ve aynı zamanda zenginleşmesine de katkıda bulundu. insanların ve geleneklerin çeşitliliği. As Mulder notları , “kent halkının çeşitli bir grup ev sahipliği yapan:. Araplar ve Kürtler, Yezidiler, Yahudiler ve Hıristiyanlar, Sünniler ve Şiiler, Sufiler ve birçok inançlar için kutsal azizlerin onlarca”

1932'de, IŞİD tarafından 2014'te tahrip edilmeden önce Yunus Peygamber'in mezarı 

   IŞİD'in Musul'daki mimari alanları yok etmesi arasında, üç İbrahimi inancın da saygı duyduğu bir figür olan Hz. Yunus'un mezarı vardı . Yahudiler, Yunus'a tövbenin bir sembolü olarak taparlar. İslam inancında Yûnus olarak da bilinen Yunus, insan davranışları için örnek bir model olarak görülmektedir. Hıristiyan inancında, Yunus'un hikayesi Matta ve Luka İncillerinde geçmektedir .

   İslam'ın etkisi birçok ülkenin kültür tarihinde görülmüştür. Bilgin Kishwar Rizvi , örneğin ortaçağ İspanya'sında lirik şiirleriyle tanınan ozan şairlerinin " lirik güzelliklerini Arapça'dan ödünç aldıklarını " açıklıyor . 15. yüzyıla kadar, Rizvi'nin dediği gibi, Arapça güney İspanya'nın saray diliydi.

   Michigan Üniversitesi sanat tarihi profesörü Christiane Gruber, camilerdeki kuş evlerinin rolü üzerine araştırmasını anlatıyor.

   İslam ve diğer İbrahimi inançlar arasındaki alışveriş, mimariye kadar uzandı. Sicilya'daki ünlü 12. yüzyıl Palatine Şapeli, mimari tarzının bir kısmını, 10. ve 12. yüzyıllar arasında Mısır'ın Şii hükümdarları olan Fatımilerden alır.

Rizvi, "İnsanların ve fikirlerin hareketliliği sayesinde bu tür alışverişler yaygındı" diye yazıyor.

   İslam sanatının zengin tarihini anlamak, bugün İslam hakkında birçok varsayıma karşı koymaya yardımcı olabilir. Bilgin Ana Silkatcheva , İslam'da farklı dini görüşlerin nasıl barındırıldığını açıklarken , İran'dan Oniki Havari ile çevrili çarmıha gerilmiş bir İsa'yı tasvir eden bir 19. yüzyıl çinisine işaret ediyor .

   Silkatcheva, "İslam anlayışında İsa, Muhammed ile aynı saygıyı gören bir peygamberdi, ancak çarmıhta ölmedi" dedi. "Bu, İslam yönetimi altındaki İran'daki Hıristiyan topluluğu için veya onlar tarafından yapılmış bir kiremittir."

   Sanat tarihi birçok Müslüman için de aydınlatıcı olabilir. Çoğu Müslüman için, Peygamber Muhammed'in tasviri yasak olarak kabul edilir. Ancak Silkatcheva, peygamberi tasvir eden 17. yüzyıldan kalma bir el yazması folyo hakkında yazıyor ve bu, peygamberin görsel tasvirlerinin geçmişte kabul edilebilir olduğunu öne sürüyor.

   Rizvi, barış içinde bir arada yaşama inancını özetleyen 13. yüzyıl Müslüman mistik Mevlana'nın şiirinden bir hatırlatma sunar:

"Bütün dinler, bütün bu şarkılar, tek bir şarkı. Farklılıklar sadece illüzyon ve kibirdir.”

   Hollandalı ressam Rembrandt, 300 yılı aşkın bir süredir Hindistan alt kıtasını yöneten Müslüman bir hanedan olan Babürlülerden minyatür resimler topladı. Safevi imparatorluğundan (16. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar İran hanedanı) ipekler o kadar popülerdi ki, Polonya krallarının armaları İsfahan'da dokundu ( Yale Üniversitesi İslam Sanatı ve Mimarisi Profesörü Kishwar Rizvi tarafından yazılan bir makaleden ) .