Dua'nın Özü
Dua etmek isteyen, önce salavat getirsin, sonra arzusunun gerçekleşmesi için dua okusun ve nihayet duâyı salavatla bitirsin.Çünkü Allah, duanın iki tarafını yerine getirip ortasını görmezlikten gelmeyecek kadar cömerttir. Çünkü salavat O'nun tarafından kabul edilmiştir.
Bir sınıf oturumu sırasında Medressah önemini tartışırken dua , neden güvenmek zorundayız dua, Allah (cc) bizi niyaz duymak ne kadar çok sevdiğini, öğrencilerimden biri çok masumca “, ben Allah'tan sormak Öğretmen, bana sordu bir şey, neden gerçekleşmiyor?”
Bu çok basit ve belki de naif bir soru gibi görünse de, sorunun geçerliliği konusunda hiçbir şüphe yoktur. Birçok kez kendimize neden dualarımızın ve dualarımızın cevapsız kaldığını sorduk.
Tam doyum veya tatmin aramanın zor olduğunu düşünerek, sürekli arzuların üstesinden gelmek ve bunaltmak insan doğasının özüdür. O kadar ki, çoğu zaman arzularımız tarafından kör oluyoruz ve ihtiyaç seviyesini ölçmek veya değerlendirmek için aklımızı kullanamıyoruz.
Yine de Allah'ın (cc) rahmet, hazine ve sonsuz lütuf kapıları yaratıklarına her zaman açıktır. Çünkü Allah Kuran'da şöyle vaad etmiştir: "Rabbiniz bana dua edin, size icabet edeyim..." (Mümin 60. ayet).
Yine Bakara 186. ayetinde Allah (c.c) şöyle buyurmaktadır: “Kullarım sana Beni sorduğunda, andolsun ki ben çok yakınım. Bana dua ettiği zaman dua edenin duasına icabet ederim...”
Dua Arapça'da “çağırmak” veya “çağırmak” anlamına gelir ve İslami terminolojide mütevazı bir kişinin bir Üstüne alçakgönüllü bir duası anlamına gelir. Öncelikle, sevgili Peygamberimiz (sav) ve Ma'soomeen (as) tarafından bize öğretilen Du'a'nın değerine ve avantajlarına bakacağız. Ardından, kendi eylemlerimiz üzerinde seçimlerimiz ve yetkimiz olduğu için (daha sonra göreceğimiz gibi) bunu değiştirmenin yolları olmasına rağmen, dualarımızın yanıtlanmamasının olası nedenlerini tartışacağız.
Du'a, doğru kullanıldığında mümin için güçlü bir araçtır. Peygamberimiz (sav) duanın faziletini ve önemini her zaman vurgulamıştır. O söyledi:
"Sizi hem düşmanın şerrinden koruyacak hem de rızkınızı artıracak bir silahla tanıştırayım mı? Gece gündüz Rabbine dua et, çünkü du'a müminin silahıdır. ”
Ve: "Dua, ibadetin özüdür."
Ayrıca, “En faziletli namaz duâdır. Allah bir kimseye duâ ilham edince ona Rahmet kapılarını açar. Du'a'lı bir kimse asla perişan olmaz."
İmam Sadık ( a.s ) da şöyle buyurmuştur: "Dua kılıçtan daha kuvvetlidir."
İmam Sadık (a.s) Meisar İbni Abdülaziz isimli bir adama şu tavsiyelerde bulundu:
"Ey Meyzar! Kendine gel deme, daha doğrusu Tanrı'ya çağır, çünkü Tanrı'nın yanında insanın istemeden ulaşamayacağı bir derece vardır. Allah'ın kulu ağzını kapatır ve O'ndan bir şey istemezse, ona hiçbir şey verilmez. Bu nedenle, ihtiyacınız olanı Tanrı'dan isteyin ki, size versin. Ey Meisar, kim O'nun kapısını çalar da ısrar ederse içeri girilir."
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kendisinden bir şey isteyip de onda ısrar edene Allah rahmet eylesin.”
İmam Bakar (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah katında kulun dilemesi kadar övülmeye değer hiçbir şey yoktur ve Allah'a itaat etmekten ve O'ndan bir şey istemekten çekinen kimseden daha sevimsiz kimse yoktur."
Du'a, sıkıntıları, sıkıntıları, sefaletleri ve umutsuzluğu ortadan kaldırmanın tek başarılı yoludur.
İmam Zeynel Abidin (a.s) şöyle buyurmuştur: "Du'a hem mevcut belayı, hem de daha sonra ortaya çıkacak olan sıkıntıyı giderir."
İmam Musa (a.s) şöyle buyurmuştur: “Duaya muvaffak olan müminin belası kısa zamanda geçer, duâyı bırakan müminin belası ise uzun sürer. O halde başınıza bir musibet geldiğinde Allah'a dua edin."
Davud (as)'a gönderilen vahiylerden biri şöyledir:
“Kim Bana yönelir ve Benden başkasına ümidini keserse, ben ona yeterim. İsteyene veririm ve Bana dua edene cevap veririm.”
Dualar Neden Cevaplanmıyor
Allah (cc) en iyisini bilir!
Mümin, duadan önce duasına daima şöyle başlamalıdır: “Allah'ım! Benim yararımaysa arzumu yerine getir, çünkü en iyisini ancak Sen bilirsin!”
Eğer arzunun yerine getirilmemesi Allah'a (cc) tercih edilirse, o zaman onu yerine getirmeyecektir. Biz anne ve baba olarak çocuklarımız için neyin en iyi olduğunu bildiğimiz gibi, Allah (cc) bizim için neyin iyi olduğunu ve neyin olmadığını bilir, çünkü O, gaybı bilir ve bize zarar vermeyeceğini sadece bize bahşeder. Dua eden için hayırlı ve faydalı olmayan dua kabul edilmez.
Kur'an-ı Kerim şöyle buyurur: "Belki bir şey sizin için hayırlı iken siz hoşlanmazsınız ve bir şeyi seversiniz oysa o sizin için şerdir ve Allah bilir, siz bilmezsiniz." (Bakara 26. ayet)
Bu nedenle, işi her zaman Allah'a (cc) bırakmalı ve bizim için en iyi bildiği şeyi yapacağına O'na güvenmeliyiz.
Du'a'nın Yanlış Artikülasyonu
Othman Ibne Saeed, İmam Cafer Sadık'a (a.s) yaklaştı ve ona dualarının neden cevaplanmadığını sordu. İmam ona, duanın doğru bir şekilde telaffuz edilmesi için duanın şeklinin bile belirli gereksinimleri olduğunu açıklamaya başladı. İbni Said, "Nasıl namaz kılayım?" diye sorunca İmam cevap verdi:
“Kim Allah'ın emirlerine uyar ve duâsını hakkıyla kılarsa, onlara icabet edilir. Önce Cenab-ı Hak'a hamdolsun, sonra O'nu zikret ve nimetlerinden dolayı O'na şükret. Ondan sonra Peygamberimiz (s.a.v.)'e ve onun nesline selam söyleyin, sonra günahlarınızı itiraf edin ve O'ndan mağfiret dileyin. Du'a için doğru yol budur."
Duaya Cevap Vermekte Gecikme
Bazen dualarımızın yerine getirilmesinin zaman aldığını deneyimleyebiliriz. Allah (c.c) birçok sebepten dolayı duâlarımızı yerine getirmeyi geciktirmektedir. Belki de şu anda bizim için iyi olmayacak ve getireceği her türlü kötü veya tehlikeli sonucun farkında olan sadece Allah (cc)'dır. Ayrıca Allah (cc) bizim takvamızı (takvamızı) ve sabrımızı sınıyor olabilir : O'na küskün müyüz, kızıyor muyuz? O'ndan O'nun lütfunu dilemekte ısrar mı edeceğiz, yoksa vazgeçip hayal kırıklığına mı uğrayacağız?
Burada sadece zayıf ve kibirli olanların Allah (cc) karşısında hayal kırıklığına uğradığını belirtmekte fayda var. Bu bir küfür şeklidir ve haramdır . Allah'a olan ümidimizi ve güvenimizi her zaman artırmalı, Rabbimiz'in rahmetinden asla ümidimizi kesmemeli , her zaman O'nun lütuf hazinelerini aramaya devam etmeliyiz.
Ameer-ul-Mo'mineen, İmam Ali İbni Ebu Talib (a.s) şöyle buyurmuştur:
“Bazen Cenab-ı Hak, hem daha büyük bir mükâfat hem de daha fazla nimet vermek için duaları cevaplamayı geciktirir.”
Diğer zamanlarda, duaya cevap vermedeki gecikme, kulun Allah (cc) yanında tercih ettiği konumdan kaynaklanır, çünkü O, kulunun sesini duymayı sever. Bu bağlamda Cafer İbni Abdullah Ensari, Hz.
"Allah'ın lütfettiği bir kul dua ederse, Cebrail'e Allah der ki: "Dileğini kabul et, fakat ertele, çünkü ben onun sesini severim ve uzun bir süre dilemesini isterim."
Bu nedenle, Du'a'nın tekrarı, cevaplanmasına yardımcı olabilir. Bununla birlikte, asla gurur duymamalı ve kendinizi Allah'ın gözdelerinden biri olarak görmemelisiniz. Kendi kendine de ki: Belki de duâmın yerine gelmeme sebebi, günahlarım, insanların haklarını inkar etmem, gaflet, katı kalplilik veya Allah'a karşı amellerimin cennete çıkmasına izin vermeyen iyi niyetimin olmamasıdır. .
Her Perşembe gecesi Kumail Du'a'sında okuduğumuz gibi , “Allahümmağ-firliy-edhunubal-latee-tughay-urun-ni'am! Allahümmağ-firliy-edhunubal-latee-tah'bisud-du'aa!” , çevirir:
"Allah'ım, nimetleri değiştiren günahlarımı bağışla! Allah'ım, nimetleri alıkoyan günahlarımı bağışla!"
Burada dualarımızın kabul olması için takva ve takvanın önemini görüyoruz. Allah'tan mağfiret dilemek, O'nun rahmet ve bereket kapılarını açar. İmam Zeynel Abidin (a.s)'ın "El-Sahifatü'l-Kamilat el-Seccediyyet" (İslam'ın Mezmurları) adlı dua kitabında şöyle dua eder:
"Tanrım! Zatına andolsun ki, boynuma bir zincir taksan, beni affından mahrum et, rezilliğimi insanlara göster, beni ateşe atmayı emret ve salihlerle beni ayırsan da, asla kaybetmem. Sana olan ümidim de, af ve mağfiret dileme arzusunu da kalbimden çıkaracak, sevgini kalbimden çıkaracak değilim. Senin iyiliğini, kusurlarımı örtbas etmeni ve örtmeni asla unutmayacağım.”
İmam Sadık (a.s) da şöyle buyurmuştur:
“Dua etmek isteyen, önce salavat getirsin, sonra arzusunun gerçekleşmesi için duâ okusun ve nihayet duâyı salavatla bitirsin.Çünkü Allah, duanın iki tarafını yerine getirip ortasını görmezlikten gelmeyecek kadar cömerttir. Çünkü salavat O'nun tarafından kabul edilmiştir."
Du'a için En İyi Zaman
Dua için en uygun vakitler şunlardır:
- Kur'an-ı Kerim okunduktan sonra
- Hac sırasında
- Hastalık sırasında
- sadaka verirken
- Vacip namazları kıldıktan sonra
- Yaralandıktan sonra, fiziksel veya duygusal olarak
- Ezan ve İkamet Arasında
- Gözyaşları akarken
- Shab-e-Juma (Perşembe gecesi ile Cuma sabahı arasında)
- Cuma
Cumadan önceki gecenin ve Cuma gününün manevi öneminin farkında olmayabiliriz veya habersiz olabiliriz. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur:
“Güneş, Cuma gününden daha iyi bir günde doğmadı. Bu günde gök kuşları karşılaştıkları zaman birbirlerine selam verirler ve “Ne güzel bir gün!” derler.
İmam Bakar (a.s) şöyle buyurmuştur: "Sadaka vermeye karar verirseniz, onu Cuma'ya kadar erteleyin ."
İmam Bakar (a.s) da şöyle buyurmuştur: “Perşembe gecesi ve Cuma sabahı Allah şöyle seslenir:
Dünyevi ve manevî isteklerini yerine getirmem için sabaha kadar bana dua eden mü'min bir kul yok mu?
Şafaktan önce günahlarından tövbe eden mümin kul yok mu ki onu bağışlayayım?
Şafaktan önce kendisine şifa vermemi isteyen hasta ve mümin bir kul yok mu ki ben de onu iyileştireyim?
Benden rızkı az olan ve şafaktan önce artırmamı isteyen bir mümin kul yok mu?”
Bu nedenle, dua etmek, dua okumak ve Allah'tan (cc) bağışlanma dilemek için en iyi zaman, dualarımızın cevaplanması için çok önemlidir.
Diğerleri İçin Dua
Allah'ı (c.c.) başkaları için dua etmekten daha çok memnun eden bir şey yoktur. İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur:
“Kim kırk mümin için duâ okur, sonra kendisi için duâ okursa, duâsı yerine gelir.”
Ayrıca: “Kişinin mü'min kardeşinin duâsı, rızkı artırılır ve bütün kötülükler giderilir.”
Sonuç olarak bunu söyledikten sonra, duâların yerine getirilmesi için gerekli olan bütün şartları akılda tutmalıdır. Kalbinizde ihlas ve sevgi, mümin kardeşinize sevgi ve saygı, takva, takva ve Allah'ın (cc) emirlerine itaat olmalıdır.
Duanın kritik bir kısmı, öncelikle arzularımızın gerçekleşmesini engelleyen günahlarımız için Allah'tan af dilemektir.