Hadis Alimi İmam Müslim
İmam Müslim'in 15 yıl boyunca Müslüman dünyasını dolaşarak 300.000 civarında hadis topladığı bildirilmektedir. Tüm koleksiyonları arasında kapsamlı bir değerlendirme ve eleştirel incelemeden sonra, İmam Müslim 57 ciltlik kitabı için sadece (tekrarlı) 7.500 Hadis kabul etti. Bu kitap, Peygamber Hadislerinin en sahih koleksiyonlarından biri olarak kabul edilir ve Sahih-i Buhari ile birlikte “Sahihain”i, yani “İki Sahih”i oluşturur.
Müslümanlar , İslam'ın ünlü Muhaddis'inden (Nebevi Gelenekler) bahsederken her zaman iki isim akıllarına gelir ve bunlardan biri İmam Müslim'dir .
Tam adı Abul Hussain Muslim İbn Al-Hajjaj ibn Muslim ibn Ward'dır. Ayrıca Asakir Al Deen yani Dinin Savunucusu adında bir unvanı vardı. Ataları, Horasan'da (bugünkü İran) Nişabur'a göç eden saf bir Arap kabilesi Kushair'dendi. İmam Müslim Nişabur 206 Hicri (817 AD) doğdu. O zaman Al Mamun bin Harun-ur-Raşid (7 idi inci Müslüman dünyasının halifesi Abbasi).
İmam Müslim, İslami ilim havası içinde doğup büyümüştür. Babası bir Hadis alimiydi ve İmam Müslim Kur'an, Hadis ve İslami hükümlerin diğer dalları hakkındaki ön dersleri evden aldı.Ayrıca küçük yaşta Kur'an-ı Kerim'in tamamını ezberlemiştir.
İmam Müslim'in babasının Peygamber'in hadislerine duyduğu hürmet, onun aklını derinden etkilemiş ve bu konuya karşı büyük bir şevk ve hayranlık uyandırmıştır. İmam Müslim keskin bir akılla kutsanmıştı ve 15 yaşına gelmeden önce memleketinde önde gelen yerel alimlerin yanında Nebevî Hadisler üzerine çalışmasını tamamladı.
220 Hicri civarında İmam Müslim 14 yaşındayken Hac için Mekke'ye gitti. İmam Müslim, Hac'ı tamamladıktan sonra, o zamanın bütün büyük alimlerinden hadisleri öğrenmek için bir süre Mekke'de kalmaya karar verdi. İmam Müslim aynı zamanda Medine, Bağdat, Kûfe, Basra, Horasan, Mısır, Suriye, Harat, Rey, Şam ve diğer birçok şehri, zamanının dev ve kıdemli alimlerinden Hadis literatürü hakkında daha fazla bilgi edinmek için seyahat etti.İmam Müslim'in ilim öğrenmek için yaklaşık on beş yılını Müslüman dünyasını dolaşarak geçirdiği bildirilmektedir.
İmam Müslim'in birçok hocası vardı ve bunların yaklaşık 220'si hadis ravisiydi. İmam Müslim o dönemde hayatta olan hadis alanındaki devlerin devi olan İmam Ahmed ibn Hanbel'in (Hicri 241'de vefat etmiştir) ayaklarından hadis öğrenme şansına erişmiştir. Aynı zamanda kendi kuşağının seçkin alimleri olan Yahyia ibn Yahyia (214 Hicri'de öldü), Ishaq ibn Rahwayh (238 Hicri'de öldü) ve Qutaibah ibn Said'den (Hicri 240'da öldü) çalıştı .
Bunların yanında İmam Müslim'in baş hocası İmam Buhari'den başkası değildi. İmam Buhari'nin, İmam Müslim'den sadece birkaç yaş büyük olduğu doğrudur, ancak İslam bilgisinde çok uzaktı ve İmam Müslim tarafından büyük saygı gördü. İmam Müslim bir keresinde İmam Buhari'nin başını öptü ve "Ey Muallimlerin Efendisi, Muhadditûn'un Lideri ve Hadis Doktoru, ayaklarını öpeyim " dedi.
Bu iki imam arasındaki ilişkiyi tespit etmek için kısaca bir kıssadan bahsetmek istiyorum. İmam Müslim başlangıçta Buhara'nın en önde gelen âlimi olan İmam Muhammed ibn Yahiya Az-Zuhali'nin öğrencisiydi. İmam Buhari, kendi sınıflarında ders vermeye başlayınca, İmam Zuhali'nin talebelerinin sayısı azalmaya başlamış ve en değerli talebesi İmam Müslim de İmam Buhari'nin müdavimi olmuştur. Bu, İmam Zühali'nin yüreğine bir şeyler sokmuş olabilir ve fikrî bir rekabet oluşmaya başlamıştır.
O zamanlar Müslümanlar arasında Halk-ı Kur'an (Kur'an'ın yaratılıp yaratılmadığı) hakkında bir tartışma yaygındı. Bir adam İmam Buhari'ye "Kur'an okuduğumda kıraatim yaratılır mı, yaratılmaz mı?" gibi muğlak bir soru sordu. İmam Buhari, "Kur'an okuduğun zaman sesin yaratılır" cevabını verdi. Bu cevap, İmam Buhari'nin Kuran'ın yaratıldığını vaaz ettiği fikrini yaymaya başlayan İmam Zuhali'ye ulaştı.
Ez-Zuhali ayrıca öğrencilerinden İmam Buhari ile derslere girmemelerini istedi. Talimatlara rağmen, İmam Müslim, İmam Buhari'nin derslerine devam etti - bu da İmam Zuhali'nin İmam Müslim'i vefasız bir öğrenci olarak adlandırmasına neden oldu. İmam Müslim, İmam Zuhali'ye o kadar üzüldü ki, İmam Zuhali'den topladığı hadis notlarını geri verdi. İmam Müslim, Sahih Müslim kitabında İmam Zühli'den tek bir hadis zikretmemiştir.
Bir öğretmen olarak İmam Müslim çok popülerdi. Derslerine yüzlerce öğrencinin katıldığı bildiriliyor. Bunlar arasında en dikkate değer olanlar şunlardır: (i) İmam Muhammed ibn Isa At Tirmidi [ Hicr 279'da öldü] , (ii) Ebu Hatim Muhammed ibn Idris Ar Razi [Hicri 277'de öldü] , (iii) İmam Ebu Abdir Rahman An Nesai [ Hicrî 279'da öldü]. 303 Hicri], (iv) Ebu Bekir Muhammed ibn İshak ibn Huzeyme [Hicri 311'de öldü] .
İmam Müslim, hadis ilminin her dalının ustasıydı. Hadis, Esma Ar Rijal (Hadis râvilerinin biyografisi), Usool ul Hadith (Hadislerin yorumlanması metodolojisi) ve Sahabe Çocuklarının Biyografisi (Genç Sahabeler) üzerine kitaplar yazdı. İmam Müslim'in 28 civarında kitap yazdığı bildirilmektedir - ancak bunların hepsi günümüze ulaşmamıştır. İmam Müslim'in en ünlü eseri , halk arasında 'Sahih Müslim' olarak bilinen Al Jami Al Sahih adlı kitabıdır .
İmam Müslim'in 15 yıl boyunca Müslüman dünyasını dolaşırken 300.000 civarında hadis topladığı bildirilmektedir. Tüm koleksiyonları arasında kapsamlı bir değerlendirme ve eleştirel incelemeden sonra, İmam Müslim 57 ciltlik kitabı için sadece (tekrarlı) 7.500 Hadis kabul etti. Bu kitap, Nebevî Hadislerin en sahih koleksiyonlarından biri olarak kabul edilir ve Sahih-i Buhari ile birlikte “Sahihain”i, yani “İki Sahih”i oluşturur.
İmam Müslim kitabına (şartlar, metodoloji, hadis tasnifi ve ravilerin yorumlarını içeren) değerli ve aydınlatıcı bir giriş koymuş, oysa bu giriş Sahih Buhari'de mevcut değildir. Bu ümmetin bu olağanüstü çalışmadan elde ettiği fayda benzersizdir. Sonraki nesillerin önde gelen birçok alimleri bu Sahih üzerine şerhler ve risaleler yazmışlardır ve en inanılmaz olanı ünlü İmam Ebu Zekeriyya Yahya ibn Şeref el-Nevevî [ h . 676'da vefat etmiştir] tarafından yazılmıştır .
İmam Müslim vaktinin çoğunu hadisleri öğrenmek, derlemek ve öğretmekle geçirirdi ve çalışırken o kadar meşgul olurdu ki hiçbir şey dikkatini bu işten alıkoyamazdı.
Hadisleri öğretirken, dinleyicilerden birinin, İmam Müslim'in bilmediği sahih bir hadisi zikrettiği rivayet edilir. İmam Müslim'in kafası karıştı ve evine döndü ve bütün hadis koleksiyonlarını incelemeye karar verdi. Aile üyelerine kimsenin onu rahatsız etmemesini emretti.
Bu süre zarfında ailesi, birisinin İmam Müslim'in çalışma odasında sakladığı bir sepet hurma hediye ettiğini bildirdi. İmam Müslim, bu hadisi bulmak için koleksiyonlarına bakmaya başlarken, hurmaları birbiri ardına yemeye devam etti. İmam Müslim bütün gece hadisi aradı ve bütün hurma sepetini bitirdi. Sabah saatlerinde İmam Müslim'in yüzü hadis yazmalarının üzerine uzanmış halde ölü bulundu. 25 Receb, 261 Hicri ve İmam Müslim 55 yaşındaydı.
Nişabur'un kenar mahallelerine gömüldü.