16. Yüzyılın Başlarında Müslümanlar Amerika'dan Yasaklandı
Bugünün terör saldırılarıyla ilgili endişelerinden çok önce, İspanya ve İngiltere köleleştirilmiş Afrikalıların Müslüman olsalardı isyana daha duyarlı olacaklarından korkuyordu.
1522 Noel Günü'nde, 20 köleleştirilmiş Müslüman Afrikalı, Hispaniola adasında Hıristiyan efendilerine saldırmak için palalar kullandı ve ardından Kristof Kolomb'un oğlu tarafından yönetildi. Saldırganlar, bir Karayip şeker plantasyonunun ezici zahmetine mahkum edildi, birkaç İspanyol'u öldürdü ve Yeni Dünya'da kaydedilen ilk köle isyanında bir düzine köleleştirilmiş Yerli Amerikalıyı serbest bıraktı.
Ayaklanma çabucak bastırıldı, ancak yeni taç giydirilen İspanya Kralı V. Charles'ın, "İslami eğilimlerden şüphelenilen köleleri" Amerika kıtasından dışlamasına neden oldu. İsyanı, kölelik hayatı yaşamanın sert gerçeklerinden ziyade radikal ideolojilerine bağladı.
Hispaniola isyanı sırasında, İspanyol yetkililer, Müslüman, Yahudi veya Protestan olsun, herhangi bir kâfirin, o zamanlar şimdi Birleşik Devletler olan toprakları da içeren Yeni Dünya kolonilerine seyahat etmesini çoktan yasaklamıştı. Şüpheli geçmişi olan herhangi bir potansiyel göçmeni yoğun bir şekilde soruşturmaya tabi tuttular. Bir kişinin sadece Hristiyan olduğunu değil, ataları arasında Müslüman veya Yahudi kanı olmadığını da kanıtlaması gerekiyordu. İstisnalar yalnızca kral tarafından verildi. Katolik Avrupa, Osmanlı İmparatorluğu ile şiddetli bir mücadeleye hapsolmuştu ve Müslümanlar aynı şekilde olası güvenlik riskleri olarak etiketlenmişlerdi. Ayaklanmanın ardından Yeni Dünya'da köleleştirilmiş olanlara bile uygulanan yasak, tarihçi Sylviane Diouf'un Afrika diasporası üzerine yaptığı bir araştırmada yazıyor.
Tarihçi Toby Green, Inquisition: The Reign of Fear'da “Kararnamenin çok az etkisi oldu” diye ekliyor . Rüşvet ve sahte kağıtlar, Yahudileri daha büyük fırsatlarla Yeni Dünya'ya taşıyabilir. Köle tüccarları emri büyük ölçüde görmezden geldi, çünkü Batı Afrika Müslümanları genellikle daha okur yazar ve ticarette yetenekli ve bu nedenle Müslüman olmayan meslektaşlarından daha değerliydi. Genellikle sırasıyla Türk ve Moors olarak adlandırılan Akdeniz bölgesindeki Osmanlı ve Kuzey Afrikalı esirlerin, Karayip kadırgalarını kürek çekmeleri veya İspanyol derebeyleri için kasaba ve tarlalarda asi görevleri yerine getirmeleri gerekiyordu.
Stratejik Cartagena limanında, şu anda Kolombiya olan yerde, şehrin köle nüfusunun tahmini yarısı oraya yasadışı yollarla taşındı ve çoğu Müslümandı. 1586'da İngiliz korsan Sir Francis Drake, kasabayı kuşattı ve adamlarına Fransızlara, Türklere ve siyah Afrikalılara saygılı davranmaları talimatını verdi. Bir İspanyol kaynak bize "özellikle Moors'un, şehrin siyahlarının yaptığı gibi İngilizlere terk edildi" diyor. Drake kötü şöhretli bir köle tüccarı olmasına rağmen, muhtemelen özgürlükleri vaat edilmişti. Bir İspanyol mahkum daha sonra, çoğu kadın olmak üzere 300 Hintlinin ve hizmetçi veya köle olan 200 Afrikalı, Türk ve Moors'un İngiliz filosuna bindiğini anlattı.
Roanoke Adası'ndaki İngiliz kolonisine giden Drake ve filosu, Florida'nın Atlantik kıyısındaki küçük İspanyol yerleşim yeri olan St. Augustine'e baskın düzenledi ve kapılarını, kilitlerini ve diğer değerli donanımlarını çıkardı. Drake, gemideki korsan köleler ve çalınan mallarla birlikte, Kuzey Carolina'nın Outer Banks'ında bulunan Roanoke'u ve Yeni Dünya'yı yerleştirmek için ilk İngiliz girişimini desteklemeyi amaçladı. Bir İspanyol raporuna göre, "Düşmanın yanında olan erkek ve kadın tüm zenciler ve almış olan diğer bazı teçhizatlar ... sahilde var olduğunu söyledikleri kaleye ve yerleşim birimine bırakılacaktı".
Drake, bir yıl önce 100'den fazla adamla Roanoke'ye yerleşmiş olan ve İspanya'yı dünyadaki en zengin ve en güçlü ulus yapan serveti özelleştirme ve çıkarmak için bir üs kurma hedefi olan arkadaşı Sir Walter Raleigh'e yardım etmeye çalıştı. Bunların arasında, Amerikan topraklarına ayak bastığı bilinen ilk Yahudi doğumlu kişi olan Joachim Gans adında bir Alman metalurjisti de vardı. O zamanlar Yahudilerin İngiltere'yi yaşamaları ve hatta ziyaret etmeleri yasaklanmıştı - yasak 1290'dan 1657'ye kadar sürdü - ancak Raleigh, zamanının İngilizleri arasında bulunamayan bilimsel uzmanlığa ihtiyaç duyuyordu. Başarılı bilim adamının Roanoke'ye seyahat edebilmesi ve orada bulunan değerli metaller hakkında rapor verebilmesi için Gans için bugünün H-1B vizesinin eşdeğerini kazandı. Gans orada bir atölye kurdu ve kapsamlı deneyler yaptı.
Drake'in filosu Carolina kıyılarına ulaştıktan kısa bir süre sonra, şiddetli bir kasırga adayı darmadağın etti ve gemileri dağıttı. İngiliz sömürgeciler aniden hırpalanmış kalelerini terk etmeyi ve filoyla birlikte eve dönmeyi seçtiler. Hava daha şanslı olsaydı, Roanoke üzerindeki kırılgan yerleşim, hem Güney hem de Kuzey Amerika'dan Hintlilerin yanı sıra Hıristiyan, Yahudi ve Müslüman Avrupalılar ve Afrikalılardan oluşan dikkate değer ölçüde karışık bir topluluk olarak ortaya çıkabilirdi. Drake filosu güvenli bir şekilde İngiltere'ye döndü ve I. Elizabeth, İspanyol karşıtı padişahın gözüne girmek için 100 Osmanlı kölesini İstanbul'a iade etti.
Ancak Moors, Afrikalılar ve Kızılderililerin kaderi kalıcı bir gizem olmaya devam ediyor. İngiltere'ye ulaştıklarına dair hiçbir kayıt yok. New York Üniversitesi tarihçisi Karen Kupperman “Drake, Roanoke'de gelişen bir koloni bulacağını düşündü, bu yüzden bir iş gücü kaynağı getirdi” diyor. O ve diğer tarihçiler, Cartagena'da yakalanan birçok erkek ve kadının fırtınadan sonra karaya çıktığına inanıyor.
Drake her zaman insan veya maddi kargodan kar elde etmeye hevesliydi ve değerli bir malı özgürleştirme eğiliminde değildi, ancak İngiltere'de köleleştirilmiş kişiler için çok az pazar vardı. Roanoke kolonistlerine yer açmak için, kalan erkek ve kadınları Carolina sahiline atıp yelken açmış olabilir. Bazı mülteciler kasırgada boğulmuş olabilir.
Bir yıldan kısa bir süre sonra, ikinci bir İngiliz yerleşimciler dalgası, ünlü Kayıp Kolonistler olan Roanoke'ye yelken açtılar, ancak yüzlerce mülteciyle tanışmaktan söz etmediler. Cartagena tutsakları, 16. yüzyılda Kuzey Amerika kıyılarında dolaşan köle akıncılarının tespitini önlemek için yerel Amerikan yerlileri arasında dağılmış olabilir. Yeni sömürgeciler Yeni Dünya'da terk edildiler ve Amerika'da doğan ilk İngiliz çocuğu Virginia Dare de dahil olmak üzere onlardan bir daha haber alamadılar.
Bunu izleyen Jamestown yerleşimi, Müslümanlar açısından İspanyollarınkine benzer bir politika benimsedi. Hristiyan vaftizi, ilk olarak 1619'da Virginia'ya gelen köleleştirilmiş Afrikalılar için bile ülkeye girmek için bir gereklilikti . 1682'de, Virginia kolonisi bir adım daha ileri giderek "Zencilerin, Moors'ların, melezlerin veya ebeveynleri ve anavatanları Hıristiyan olmayan Hintlilerin" otomatik olarak köle olarak kabul edilmesini emretti.
Elbette, "İslami eğilimleri" bastırmak ne İspanyol ne de İngiliz Amerika'daki köle ayaklanmalarını durdurmak için çok az şey yaptı. 16. yüzyılda Panama'dan kaçan köleler kendi topluluklarını kurdu ve İspanya'ya karşı uzun bir gerilla savaşı yaptı. 19. yüzyılın başında Haitili köle isyanı, Hıristiyanlaştırılmış Afrikalılar tarafından ve onlar için kışkırtılmıştı, ancak beyazlar, özgürlüklerini arayanları dinsiz vahşiler olarak tasvir ediyordu. Nat Turner'ın 1831'de Virginia'daki isyanı, kısmen Mesih'e kötülükle savaşma yetkisi vermesinden kaynaklanıyordu.
Elbette barış ve güvenliğe yönelik gerçek tehdit, kölelik sisteminin kendisi ve ona karşı koyan bir Hıristiyanlıktı. Sorun göçmenlerin inancı değil, yeni bir ülkeye vardıklarında karşılaştıkları adaletsizlikti.
