Altıncı His Var Mı?

    Hiç bir önseziniz, içgüdünüz veya sezginiz oldu mu? Araştırma psikoloğu Dean Radin, Ph.D., önsezilerin aslında geleceği önceden haber verebileceğini iddia ediyor. Ancak Oregon Üniversitesi'nden Ray Hyman, Ph.D. o kadar emin değil.

    Bir üniversite meslektaşı olan Alex, ayın sonlarında bir av gezisine hazırlanırken çift etkili, altı atışlı tabancasını temizliyordu. Bu tabancada, tetik çekildiğinde çekiç eğilir, silindir döner ve çekiç tek bir yumuşak hareketle bir sonraki odaya düşer. Güvenlik adına, Alex normalde tabancada beş mermi bulundururdu ve çekiç altıncı, boş haznenin üzerinde dururdu.

    Silahı temizlemeden önce beş mermiyi çıkardı ve bir kenara koydu. Temizliği bittiğinde mermileri silindire geri koymaya başladı. Beşinci ve son mermiye ulaştığında, aniden belirgin bir korku duygusuna kapıldı. O kurşunla bir ilgisi vardı.

    Alex bu tuhaf duygudan rahatsız oldu çünkü daha önce hiç başına böyle bir şey gelmemişti. İçgüdülerine güvenmeye karar verdi, bu yüzden mermiyi bir kenara koydu ve tabancanın çekicini her zamanki gibi altıncı odanın üzerine yerleştirdi. Normalde beşinci mermiyi tutan yanındaki oda da artık boştu.

    İki hafta sonra Alex, nişanlısı ve ailesiyle birlikte bir av köşkündeydi. O akşam, beklenmedik bir şekilde, ebeveynler arasında şiddetli bir tartışma çıktı. Alex onları sakinleştirmeye çalıştı ama baba çılgınca bir öfkeyle Alex'in çekmecede duran silahını aldı ve karısına doğrulttu.

    Alex silahla kadının arasına atlayarak müdahale etmeye çalıştı ama çok geçti, tetik çoktan çekilmişti. Dehşet verici bir an için Alex, yakın mesafeden vurulmak üzere olduğunu biliyordu. Ancak ani, korkunç bir ölüm yerine, tabanca "klik" sesi çıkardı. Silindir boş bir odaya dönmüştü - Alex iki hafta önce bir kenara koymamış olsaydı beşinci mermiyi içerecek olan odanın ta kendisi.

    Alex gerçekten geleceği tahmin etmiş miydi, yoksa bu sadece olağanüstü bir tesadüf müydü? Bu tür "sezgisel önsezilerin" neden bazen ortaya çıktığına dair birkaç olası açıklama vardır. Birincisi, bilinçaltı düzeyde, her zaman düşünüyor ve sonuçlara varıyoruz, ancak bunlar yalnızca bilinçli zihnimize önsezi olarak kaydoluyor. Bir diğeri, bilinçli olarak farkında olmadan beden dilinden, bilinçaltı seslerden veya çevresel görüşten anlatım ipuçlarını almamızdır. Üçüncüsü, hatırladığımız her şaşırtıcı tesadüf için, bir önsezimiz olduğu ve bunun sonuç vermediği tüm zamanları unutuyoruz. Dördüncü bir olasılık, anılarımızı kendi rahatlığımız için değiştirmemiz ve var olmayabilecek bir bağlantı yaratmamızdır. Ve benzeri. Bu tür sıradan açıklamalar muhtemelen birçok sezgisel önseziyi açıklar. Ama hepsini açıklamıyorlar.

    Alex'in sezgisi örneğinde olduğu gibi, dikkatlice belgelenmiş bir dizi vaka çalışması, bazı sezgilerin gerçek bir altıncı histen kaynaklanma olasılığını gündeme getirir. Ancak bu hikayelerin göründükleri gibi olduğunu doğrulamak için kontrollü laboratuvar testlerine başvurmalıyız.

    Bir pilot çalışmada ve üç takip deneyinde, birçok insanın bilinçsizce kötü bir şeye tepki verdiğini gözlemledim - hatta gerçekleşmeden önce bile. Popüler bir derginin tanınmış bir editörünün prototipik durumunu ele alalım. "Altıncı his var mı?" sorusunu sorduğunda. Doğrudan cevap vermiyorum. Bilgisayar tarafından rastgele seçilen resimlerin kullanıldığı bir deneye katılmak isteyip istemediğini sordum ve kabul etti.

    Onu boş bir bilgisayar ekranının önüne oturttum. Ona söylediğim tek şey, bir dizi dijitalleştirilmiş fotoğraf görmek üzere olduğu. Bazıları sakin bir göl gibi sakin olacak, bazıları ise büyük bir örümcek gibi duygusal olacak. Sol elinin iki parmağına, cilt direncindeki küçük değişiklikleri ölçen elektrotlar takıyorum. Üçüncü parmağa kan akışını izleyen bir elektrot yerleştiriyorum. Tek yapması gerekenin, başlamaya hazır olduğunda farenin üzerindeki düğmeye basmak ve ardından resimlere bakmak olduğunu açıklıyorum.

    Odadan çıkıyorum, rahatlıyor ve sonra düğmeye basıyor. Beş saniye boyunca ekran boş kalır ve ardından bilgisayar büyük bir fotoğraf havuzundan rastgele bir resim seçer - bazıları sakinleştirici ve bazıları kışkırtıcı. Resim üç saniye boyunca görüntülenir ve ardından ekran sekiz saniye boyunca kararır. Son olarak, hazır olduğunda bir sonraki denemeye başlayabileceğini bildiren bir mesaj görünür.

    Bu diziyi 40 kez tekrarlar. Deneyin sonunda, elektrotlar tarafından kaydedilen verileri analiz ediyorum ve iki özet grafik hazırlıyorum. Her grafik, sakin veya duygusal resimler görmeden önce, sırasında ve sonrasında cilt direncindeki ve kan akışındaki ortalama değişiklikleri gösterir. Hemen fark ettiği şey, duygusal resimlere baktıktan sonra hem cilt direncinin hem de parmak ucu kan akışının önemli ölçüde değiştiğidir. Ve sakin resimlere baktıktan sonra, fizyolojisi neredeyse hiç değişmedi.

    "Bu yüzden duygusal bir şey gördüğümde duygusal olarak tepki verdim ve sakin bir şey gördüğümde sakin kaldım" diyor. "Bu altıncı hissi nasıl gösterir?"

    Dikkatini, bilgisayar resimleri seçmeden önce verdiği yanıtları gösteren grafiğin bir bölümüne yönlendiriyorum. "Bu yumru, vücudunuzun bilgisayar onları seçmeden önce duygusal resimlere tepki verdiğini gösteriyor. Ve bu düz çizgi," diyorum, diğer çizgiyi işaret ederek, "sakin resimler gösterilmeden önce vücudunuzun tepki vermediğini gösteriyor. Gördün mü? Vücudunuz, bilgisayar rastgele duygusal veya sakin bir resim seçmeden önce gelecekteki duygularınıza tepki veriyordu.

    Bu konuya girerken ekliyorum: "Artık laboratuvarda başından beri bildiğimiz bir şeyi gösterebiliriz: Birçok insan kötü bir şey olmadan önce kelimenin tam anlamıyla içgüdüsel bir his alır. Bilinçli zihnimiz her zaman mesajı almasa bile iç organlarımız bizi tehlikeye karşı uyarır."

    Editörümüzün bedeni, bilinçsiz bir "psi" algısı biçimi olan önsezi dediğim şeyin belirtilerini gösterdi. Psi, psişik deneyimler için tarafsız bir terimdir ve X-Files'ın bir bölümü için yem gibi görünse de, dünyanın dört bir yanındaki bilim adamları konuyu bir asırdan fazla bir süredir laboratuvarda incelediler. Telepati ( zihinden zihne iletişim ), basiret ( uzak bir yerden alınan bilgi ) ve önsezi ( uzak bir zamandan alınan bilgi ) gibi yaygın olarak bildirilen deneyimler için bilimsel kanıtlar artık her zamankinden daha güçlü. Araştırmalar, sıradan duyuları atlayan bilgi edinme yollarına sahip olduğumuzu gösteriyor. Altıncı his ve ikinci görüş ve duyu dışı algı ( ESP ) gibi benzer terimler, uzay ve zamanın olağan sınırlarını aşan algısal deneyimleri ifade eder.

    Bu bulguları daha da ileri götürmeye çalışırken, bilinç düzeyinde tespit edilebilenden daha derine inmemiz gerektiğini fark ettim. ESP ve psi genellikle bilinçli psişik deneyimlere atıfta bulunurken, insanlardan bilinçli olarak ince psi izlenimlerini bildirmelerini istemenin karanlıkta bir atış olduğunu her zaman düşünmüşümdür. Algılarımızı filtreleyen ve bilinçli farkındalığımızı sansürleyen psikolojik savunma mekanizmalarını atlasaydık ne olurdu? İnsanların farkında olmadığı psi deneyimlerini bulabilir miydik?

    Bir avuç meslektaşım bu tür bir soruşturmanın önünü açtı. 1960'ların ortalarında, Davis'teki California Üniversitesi'nden psikolog Charles Tart, iki kişi arasındaki cilt iletkenliğini, kan hacmini, kalp atış hızını ve sözlü raporları ölçtü; gönderici-alıcı çifti olarak adlandırılır. Gönderici olarak, uzak alıcıların bu olayları tespit edip edemeyeceğini görmek için rastgele elektrik şokları aldı. Tart, olağandışı bir şeyin bilinçli olarak farkında olmasalar da, uzak alıcıların fizyolojisinin, yaşadığı şoklara önemli tepkiler kaydettiğini buldu.

    Diğer, bağımsız deneylerde, Newark Mühendislik Koleji'nde mühendis Douglas Dean; psikolog Jean Barry, Ph.D., Fransa'da; ve Utrecht Üniversitesi'nden psikolog Erlendur Haraldsson, binlerce mil uzakta bulunan bir gönderici duygusal düşünceleri onlara yönelttiğinde, alıcıların parmak kan hacminde önemli değişiklikler gözlemledi. Science dergisi ayrıca, izole edilmiş tek yumurta ikizleri arasında beyin dalgalarında önemli korelasyonlar bulduğunu bildiren iki fizyolog tarafından yapılan bir çalışmayı da yayınladı. Bu tür çalışmalar, Canlı Sistemler Üzerinde Uzak Zihinsel Niyet ( DMILS ) olarak bilinmeye başladı.

    Sezgisel önseziler üzerinde çalışma fikri, 1990'ların başında, İskoçya'daki Edinburgh Üniversitesi'nde psikoloji bölümünde araştırma görevlisi olduğum sırada aklıma geldi. "Bakılma hissi"ni araştırıyordum. Laboratuvarda iki kişiyi ayırdım ve onları birbirinden 100 metre uzaktaki odalara yerleştirdim. Daha sonra 1 numaralı kişinin elektrodermal aktivitesini izledim, 2 numaralı kişi ise tek yönlü kapalı devre bir video sistemi üzerinden 1 numaralı kişiye baktı. Her ne kadar bakılan kişi, "bakanın" ne zaman baktığı konusunda bilinçli bir fikre sahip olamasa da, ikisi farklı odalarda olduğundan ve bakışma rastgele zamanlarda meydana geldiğinden, kapalı devre televizyon üzerinden bakılan kişinin cilt direncinde küçük değişiklikler gözlemledim.

    Bu sonucu düşünürken, ( göreceli nedenlerle ) uzaydaki bu tür bir "yerel olmayan" bağlantının zaman boyunca tamamlayıcı bir bağlantı anlamına geldiğini fark ettim. Eğer insanlar arasında gerçek bir mekanla ayrılmış etki görüyor olsaydık, o zaman aynı şey bir kişide zamanla ayrılmış bir etki olarak çalışmalıdır. Önerilen bu etkiyi "önsezi" olarak adlandırdım çünkü terim gelecekteki bir duygusal olaya bir tepki öneriyor.

    Kısa bir süre sonra, en sadık şüphecilerin, psi'nin imkansız olduğuna dair bir yığın bilimsel dergi üzerine yemin etmeye hazır olanların bile, sezgisel önsezilere karşı biraz daha az eleştirel olduklarını keşfettim. Bunun nedeni, çoğu insanın en az bir tane sahip olmasıdır.

   Dergi editörü ve diğerleri üzerinde yaptığım çalışmaların sonuçlarına kendim pek inanmadım. Ancak çalışma tasarımında veya sonuçların analizinde herhangi bir hata bulamadım. Birkaç ay sonra, Amsterdam Üniversitesi'nde profesör olan Dr. Dick Bierman, çalışmalarımı öğrendi ve onlara da inanamadı. Bu yüzden deneyi laboratuvarında tekrarladı ve aynı sonuçları buldu. O zamandan beri, Edinburgh Üniversitesi'nden psikolog Robert Morris'in iki öğrencisi de çalışmayı tekrarladı ve yine benzer sonuçlar buldu. Şu anda diğer birkaç laboratuvarda daha fazla çoğaltma girişimi devam etmektedir.

    Deneylerimiz altıncı hissin var olduğunu tartışmasız kanıtlıyor mu? Henüz değil. Sahip olduğumuz şey, 200'den fazla katılımcıdan elde edilen verilere dayanarak benzer etkileri bildiren üç bağımsız laboratuvardır. Pudingin kanıtı, aynı sonuçları alan daha birçok laboratuvara dayanacaktır. Yine de, çalışmalarımız, düzinelerce araştırmacı tarafından önsezi ve diğer psi fenomeni sınıfları üzerine yapılan diğer birçok test türünün sonuçlarıyla birleştiğinde, son derece şüpheci bilim adamlarının bile daha önce düşünülemez olanı düşünmelerine neden oldu - gerçek bir altıncı his olasılığı.

    Örneğin, 1990'ların ortalarında, merhum gökbilimci Carl Sagan'dan daha az şüpheci olmayan bir kişi, tüm psi etkilerinin imkansız olduğuna dair ömür boyu sürecek görüşünü dile getirdi. Ancak son kitaplarından biri olan The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark ( Şeytanın Perili Dünyası: Karanlıkta Bir Mum Olarak Bilim ) adlı kitabında şöyle yazmıştı: "Bu yazının yazıldığı sırada ESP alanında, bence ciddi bir incelemeyi hak eden üç iddia var: ( 1 ) insanların yalnızca düşünce yoluyla bilgisayarlardaki rastgele sayı üreteçlerini ( zar zor ) etkileyebileceği; ( 2 ) hafif duyusal yoksunluk altındaki kişilerin kendilerine "yansıtılan" düşünceleri veya görüntüleri alabilmeleri; ve ( 3 ) küçük çocukların bazen, kontrol ettikten sonra doğru olduğu ortaya çıkan ve reenkarnasyondan başka bir şekilde bilemeyecekleri önceki bir yaşamlarının ayrıntılarını rapor etmeleri.

    Bilim adamları sonunda altıncı hissin var olduğu konusunda hemfikir olurlarsa, bu toplumu nasıl değiştirebilir? Bir yandan, hiçbir şeyi değiştirmeyebilir; Gerçek PSI yeteneklerinin nadir olduğunu ve yalnızca zayıf bir şekilde öngörücü olduğunu ve bu nedenle çoğu pratik amaç için önemsiz olduğunu öğrenebiliriz.

    Öte yandan, altıncı his çalışmasının nedensellik anlayışımızda devrim yaratması ve kökten yeni uygulamalara sahip olması mümkündür. Örneğin, 'Tuhaf Bir Hipotezi Keşfetmek' başlıklı bir makalede, Transpersonal Psikoloji Enstitüsü'nde profesör ve araştırma direktörü ve Enstitü'nün William James Bilinç Çalışmaları Merkezi'nin eş direktörü olan psikolog William Braud, iyileşmeye uygulanan "geriye dönük kasıtlı etki" kavramını tartışıyor. Ciddi hastalıkların neredeyse bir gecede ortadan kalktığı durumlarda, belki de bir şifacının iyileşme sürecini hızlandırmak için zamanda geriye gittiği fikrini ortaya atıyor.

    Braud bu hipotezin akıl almaz doğasının çok iyi farkındadır, ancak bu tamamen fantastik değildir. Makalesinde, elektronik devreler tarafından üretilen rastgele sayıların zihinsel etkisinden, gelecekte seçilen resim hedeflerini tahmin etmeye, "bakılma hissini" inceleyen çalışmalara ve önsezi deneylerine kadar çok çeşitli geriye dönük fenomenleri inceleyen birkaç yüz deneyi gözden geçiriyor. Bu oldukça büyük ama iyi bilinmeyen dikkatli bir şekilde kontrol edilen araştırma grubunun, bir tür geriye dönük kasıtlı etkinin gerçekten mümkün olduğunu ve iyileşme için önemli sonuçları olabileceğini gösterdiği sonucuna varıyor.

    Erken uyarı sistemleri için daha az radikal bir uygulama olabilir. Gelecekteki bir uçakta, uçuş ekibinin tüm üyelerinin yerleşik bir bilgisayar sistemine bağlı olduğunu hayal edin. Sistem, kalp atış hızını, ciltteki elektriksel aktiviteyi ve kan akışını sürekli olarak izlemek için tasarlanmıştır. Mürettebat gemiye gelmeden önce, her bir kişi, farklı türdeki duygusal ve sakin olaylardan önce, sırasında ve sonrasında nasıl tepki verdiğini görmek için kalibre edilir. Her kişinin kendine özgü tepkileri, bilgisayara beslenen kişiye özgü bir duygusal "yanıt şablonu" oluşturmak için kullanılır.

    Uçak havadayken, bilgisayar duygusal seviyelerini değerlendirmek için her mürettebat üyesinin vücudunu izler. Bilgisayar, tüm mürettebat üyelerinin duygusal bir tepki vermek üzere olduğunu ( ve uçağın normal şekilde çalıştığını ) algılarsa, bilgisayar pilotu uyarabilir. Bazen bir uçakta birkaç saniye önceden uyarı bile uçaktaki herkesin hayatını kurtarabilir.

    Büyük olasılıkla, bazı sezgisel önseziler altıncı hissin varlığına işaret ediyor. Ama kimin için? Muhtemelen herkes, bir dereceye kadar. Ancak bazı insanların görme bozukluğu olduğu gibi, bazı insanların da etkili bir şekilde "psi körü" olması oldukça muhtemeldir. Gelecekte, özel teknolojilerden biraz yardım alarak, bir işitme cihazının zayıf işitmeyi iyileştirebileceği gibi, zayıf altıncı hissimizi güçlendirmenin de mümkün olabileceğinden şüpheleniyorum.

Psi'da Bilim Nerede?

    Dean Radin soruyor: "Deneylerimiz altıncı hissin var olduğunu sorgusuz sualsiz kanıtlıyor mu?" Daha sonra, "Henüz değil" diye cevap veriyor ve böyle bir altıncı hissin gerçek olduğunu kanıtlamak için bağımsız araştırmacılar tarafından daha başarılı deneylere ihtiyacımız olduğunu doğru bir şekilde kabul ediyor.

    Ama bu bile o kadar basit değil. Bağımsız araştırmacılar, Radin'in bulgularını tekrarlamaktan daha fazlasını yapmalıdır. Bunu, yanlışlıkla yapmış olabileceği herhangi bir hatayı tekrarlamaktan kaçınmak için yaptığından farklı cihazlar, ölçümler ve randomize prosedürler kullanarak yapmalıdırlar, aksi takdirde sadece hatalı bulguları sürdürürler.

    Yöntemlerindeki bazı olası hataları şimdiden tespit edebiliyorum. Örneğin, Radin'in önsezi deneylerindeki insanların bilinçsizce duygusal resimleri öngördükleri iddiası - cilt direncindeki değişiklikleri gözlemlemesine dayanarak - bilimdeki bazı temel neden-sonuç ilkelerini ihlal eder. Bunun nedeni, önsezi durumunun fizyolojik durumlardaki değişiklikleri karşılaştırmaya dayanması ve bu tür değişiklikleri hesaplamanın farklı yöntemlerinin çılgınca farklı sonuçlar verebilmesidir.

    Örneğin, yıllar önce, bir öğrenci, kör farelerin, öğrendiklerini yeni bir göreve aktarmada gören farelerden daha iyi olduğunu göstermek için araştırma yapıyordu. Sorun şu ki, önceki bir araştırmacı tam tersi bir etki bulmuştu. İki çalışma arasındaki fark nedir? Değişimi nasıl ölçtükleri. Daha önceki araştırmacı, farelerin ilk görevde yaptıkları hataların sayısı ile ikinci görevde yaptıkları hataların sayısı arasındaki basit farkı hesaplamıştı; Bu arada öğrenci, değişiklikleri yüzde olarak ölçmüştü. Görünüşte zararsız olan bu fark, tamamen zıt bulgulara yol açtı! Her iki çalışmada da aynı ölçüm tekniğini kullandığımızda, tek tip sonuçlar verdiler.

    Bir ölçüm yöntemi seçmenin potansiyel tuzaklarına ek olarak, araştırmacılar, Radin'in ikna edici bir şekilde yapmadığı fizyolojik değişikliklerin büyük ölçüde değişkenliğini de hesaba katmalıdır. Cilt direnci, diğer fizyolojik önlemler gibi, kişiden kişiye ve kısa ve uzun süreler boyunca büyük ölçüde değişir. Aynı zamanda, deneklerin iç ve dış ortamının birçok yönüne tepki verir, bu nedenle araştırmacılar, istenmeyen varyasyonları ortadan kaldırmak için bir dizi ayarlama kullanırlar, böylece yalnızca ilgilendikleri değişikliklere odaklanabilirler.

    Radin bazı istenmeyen değişkenlikleri azaltmaya çalışsa da, çabaları en iyi ihtimalle dolaylı ve keyfi görünüyor, özellikle de süreç çok zor olduğunda. Radin, fizyolojik durumlardaki değişimi, her denemedeki ilk cilt direnci örneğini, o deneme için kalan tüm cilt direnci örneklerinden çıkararak ölçtü. Önsezi için kanıt, cilt direncindeki değişimin ortalamalarının, duygusal resimlere bakmadan önce, sakin resimlerden daha büyük olduğu gerçeğidir. Bu mantıklı görünüyor. Ancak, denemede alınan cilt okumalarının ilk örnekleri, gelecekteki tüm denemelerin sonuçlarının karşılaştırılacağı ve hesaplanacağı temeli belirledi. Bu nedenle, herhangi bir nedenle, duygusal hedefleri içeren denemelerin ilk örnekleri, sakin denemelerin ilk örneklerinden biraz daha düşük bir cilt direnci değerine sahipse, bu tek başına, belki de yanlış bir şekilde, duygusal denemeler için daha büyük bir "değişim puanı" verecektir.

    Bu sorunu eylemde görmek için, hem sakin hem de duygusal denemeler için ortalama ham puan seviyesinin 20 olduğunu varsayalım. Sakin denemeler için referans değer 15 ise, sakin denemeler için değişim puanı 20 - 15 = 5 olur. Duygusal denemeler için taban çizgisi 10 ise, duygusal denemeler için değişim puanı 20 - 10 = 10 olur. Bu nedenle, puanlama prosedürü, taban çizgilerindeki farklılıklar nedeniyle duygusal denemelerde daha büyük bir değişiklik yaratır. Gördüğünüz gibi, basit bir yöntem seçimi bulguları büyük ölçüde etkileyebilir. Şeytan, dedikleri gibi, ayrıntıda gizlidir.

    Peki, her biri farklı bir sonuç verdiğinde hangi ölçüye güveneceğimizi nasıl bilebiliriz? Çözüm, ancak incelenen temel sürecin ayrıntılı bir teorisine sahip olduğumuzda açıktır. Ancak bu burada önemli bir sorundur: Pozitif bir ESP veya psi teorisinin genel bir eksikliği vardır. Nasıl bir süreç bu? Nasıl davranır? Gerçekten de, birçok parapsikoloğun kabul ettiği gibi, ESP şu anda ne olmadığı açısından olumsuz olarak tanımlanmaktadır; Deneyci, sonuç için tüm normal bilimsel açıklamaları ortadan kaldırdığında psi'yi bulduğunu iddia ediyor. Bu belirsiz durum göz önüne alındığında, doğru ölçüm prosedürünün ne olması gerektiğini belirtmenin ilkeli bir yolu yoktur. Farklı yöntemler aynı sonucu üretseydi bu çok ciddi olmazdı. Ancak Radin'in deneylerinde durumun böyle olup olmadığını bilmiyoruz.

    Örneğin, optik sinirdeki sinir uyarılarının ateşlenmesindeki değişiklikleri araştırıyorsam, kullanılacak uygun önlemler hakkında bizi bilgilendirecek hem kapsamlı teoriye hem de verilere sahibiz: Bu tür ateşlemelerin altında yatan dağılımı biliyoruz ve bunları nasıl uygun şekilde dönüştüreceğimizi biliyoruz, böylece değişim ölçümleri sinirler ve sinir uyarıları hakkında bildiklerimiz açısından anlamlı hale gelir, Bununla birlikte, önsezi hipotezi söz konusu olduğunda, ne tür dönüşümlerin ve değişim önlemlerinin mantıklı olduğunu bilmek için ayrıntılı bir teoriye ve yeterli veriye sahip değiliz. Bu nedenle, fizyolojik değişimlerin öznenin duygusal resmi öngördüğünü gösterdiğine inanmadan önce, en azından, fizyolojik değişiklikleri ölçmenin farklı yollarının aynı sonucu vereceğini göstermemiz gerekir. Ayrıca fizyolojik ölçümleri daha çeşitli koşullar altında ve daha uzun süreler boyunca toplamamız gerekecektir.

    Psişik fenomenleri bilimsel olarak araştırma girişimlerinin tarihi 150 yıl öncesine dayanıyor ve sonunda paranormal olayların varlığını kanıtladıklarını iddia eden psişik araştırmacıların örnekleriyle dolu. Her durumda, sonraki nesil parapsikologlar, önceki nesle psi'nin veya psişik fenomenlerin reddedilemez kanıtı olarak görünen şeyleri kötü bir şekilde kusurlu olarak atmak zorunda kaldılar.

    Bunun bir örneği, Radin tarafından "izole edilmiş tek yumurta ikizleri arasındaki beyin dalgalarındaki önemli korelasyonlar" hakkında yapılan çalışmadır. Bu çalışma 1965 yılında Science dergisinde Duane ve Behrendt tarafından bildirilmiştir. Bu araştırmacılar, alfa beyin dalgalarının sadece gözlerini kapatarak indüklenebileceği gerçeğinden yararlandılar. Araştırmacılar, bir çift ikizin iki üyesini ayrı odalara koydular ve beyin dalgalarını ölçmek için onları elektrotlara bağladılar. İkizlerden birine önceden belirlenmiş zamanlarda gözlerini kapatması talimatını verdiler. Bu, beyin dalgalarında beklenen alfa ritimlerini üretti ve sözde diğer ikizin beyin dalgalarının aynı anda alfa ritimleri göstermesine neden oldu. Eğer gerçekten olan buysa, ESP için kanıt olurdu. Ancak birçok metodolojik sorun vardı. Birincisi, ikizlerin izolasyonu, bitişik odalarda oldukları için pek inandırıcı değildi. İkincisi, beyin dalgalarının korelasyonuna ilişkin kanıtlar yalnızca beyin dalgası kayıtlarının öznel, görsel incelemesine dayanıyordu. Psikologların bildiği gibi, insanlar korelasyonları öznel olarak belirlemede çok zayıftır, bu yüzden deneyciler yalnızca bilgisayarlar tarafından tablo haline getirilen korelasyonlara güvenirler.

    Duane ve Behrendt daha sonra, diğer şeylerin yanı sıra, ikizlerin korunaklı odalarda olmadıkları için birbirlerine kodlanmış sinyaller göndermiş olabileceklerini itiraf ettiler. "Geriye dönüp baktığımızda, deneysel prosedürümüzdeki en büyük kusur, ikizler arasındaki tamamen geleneksel iletişim biçimlerini dışlamamamız ve spontan alfa ritimlerini ortadan kaldırmak için istatistiksel bir analiz yapmamamızdı." Hipotezi kanıtlayacağını ya da çürüteceğini söyledikleri "zor, nicel verileri" aramaya devam etseler de, ne bu yazarlar ne de bir başkası, aradan geçen 45 yıl boyunca, bu sonuçları bilimsel koşullar altında tekrarlamayı başaramadı.

    Dean Radin, The Conscious Universe ( Bilinçli Evren ) adlı kitabında, doğru bir şekilde yorumlandığında, parapsikolojik deneyin deneysel sonuçlarının psi veya ESP'nin varlığını kesin olarak gösterdiği konusunda iyimserdir.

    Ancak bir buçuk yüzyıllık psişik araştırmalar bize bir şey öğrettiyse, o zaman gelecek nesil muhtemelen Radin'in önsezi sonuçlarını tekrarlayamayacak ve bulunması zor taş ocaklarını başka yerlerde aramaya başlayacaktır. Öte yandan, tarih tekerrür etmeyi bırakırsa, gelecekteki parapsikologlar sezgisel güçlerimizi geliştirmemize yardımcı olacak yollar bulabilirler; Radin'in araştırmasının yolu açıp açmayacağı henüz belli değil.

  Dean Radin