Hz. İsa'nın Annesi Meryem'in Gücünden Ders Almak
Pes etmedi. Pes etmedi. Gücü onu hayatının en zorlu ve zorlu döneminde gördü. Alaylardan, suçlamalardan, misilleme korkusundan ve baskıdan korkmasına rağmen, Tanrı onu gördü ve bebeğini Beytüllahim'de tek başına, zahmetli bir şekilde doğurdu. İsa'yı doğurdu; Kudüs ve çevresinde yaşamış ve kutsal topraklardan göğe çıkarılmış, bu yeryüzünde yürüyen en büyük Peygamberlerden biri.
Meryem İslam tarafından şimdiye kadar yaşamış en önde gelen kadınlardan biri olarak kabul edilir ve Kuran'da ismen bahsedilen tek kadındır. Aslında, Kuran'da Meryem'e kanonik İncillerde olduğundan daha fazla referans vardır.
Meryem, Kudüs İmamı'nın ( 'İmran ) eşi Hanne tarafından yapılan bir duanın cevabıydı. Ünlü Peygamber biyografisi yazarı Muhammed bin İshak'a göre, Hanna'nın çocuğu olmuyordu, ancak bir gün bir kuşun yavrusunu beslediğini gördü ve Yüce ve Yüce Allah'tan bir çocuk istedi. Hamile kaldığında, çocuğunu Yüce Allah'a ibadet etmeye ve Kudüs'teki mübarek Mescid-i Aksa'ya hizmet etmeye odaklanacak şekilde yetiştirmeye yemin etti. [ Tefsir b. Kesir ]
"Hani İmrân'ın karısı şöyle demişti: "Rabbim, gerçekten ben karınımda olanı Sana vaad ettim, ( Senin hizmetin içine ) vakfettim, öyleyse bunu benden kabul et..."' [ Ali İmran Suresi: 3; 35 ]
"Bu, İsa'nın annesi Meryem'dir. Hz. Meryem, mescid-i Aksa'nın doğu kesiminde gözlerden uzak ibadetlerde çok zaman geçirdi" [ Meryem Suresi, 19:16 ].
O, Suriye'den Filistin'e kadar uzanan, geleneksel olarak Tanrı'nın her peygamberinin bölgelerinden geçtiği kutsanmış topraklar olarak bilinen bir ülke olan Shaam bölgesinden. Dayanıklılığı, gücü, cesareti ve Tanrı vergisi yeteneği, bugün bölgedeki cesur, sevecen ruhların karakteristiğidir. Meryem samimi bir inanandı, kelimenin tam anlamıyla bir Müslümandı: kendini tamamen teslim eden ve kendini Tek Tanrı'ya adamış biriydi.
"Bu, İsa'nın Annesi Meryem'dir."
Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, Meryem'in emeğini ayrıntılı olarak anlatır, bu şekilde kadınları ve annelik yolculuklarını onurlandırır.
"Böylece ona hamile kaldı ve onunla uzak bir yere inzivaya çekildi."
"Ve doğum sancıları, doğum sancıları onu palmiye ağacının gövdesine getirdi ( ona karşı kendini destekleyebilmek için ). Dedi ki, 'Keşke bundan önce ölseydim ve gitmiş, unutulmuş bir şey olsaydım.'"
"Sonra [ ya karnındaki İsa ya da melek Cebrail ] onu altından çağırdı: 'Üzülme. Rabbin senin altına bir ırmak yerleştirdi."
"'Ve palmiye ağacının gövdesini kendine doğru salla, üzerine olgun taze hurmalar düşecek.'"
"'Öyleyse ye, iç ve memnun ol. Sonra bir insan görürseniz ona de ki: "Ben rahman için oruç tuttum, bugün hiçbir insanla konuşmayacağım." [ Meryem Suresi; 19:22 - 26 ]
"Keşke bundan önce ölseydim ve gitmiş, unutulmuş bir şey olsaydım." Mary'nin insani zayıflığı, bir oğlunu bakire olarak doğurma testinden geçme gücünü sorguluyor gibi göründüğü için göze çarpıyor. Sanki Tanrı bize, yaratılışın en iyilerinden biri olan onun bile, sınavının zirvesinde çaresizlik ve ıstırap hissettiğini gösteriyor. Halkı ne derdi? Ona inanırlar mıydı? Ona, oğluna, ailesine ne yapacaklardı? Rahmetli babası İmran'ı ve onun saf, iffetli annesi Hanna'yı onurlandıracaklar mıydı? Hem fiziksel hem de duygusal acısı içinde, unutulmayı diledi – tamamen unutulmak. Ancak, En Bilge Tanrı ona tam tersini verdi. Unutulmaktan çok uzaktır - aslında, insanlık tarihinin en ünlü, yüce ve ünlü kişiliklerinden biridir. Bu korkular onu bunalttığında ve Allah kalpleri bilendir, tüm inceliklerin ve gizli olanın tamamen farkındadır, O. Yüce ve Yüce ona güvence verdi, onu teselli etti, güçlendirdi "Dereden iç, hurma ağacını salla.."
Sanki Yüce Tanrı Meryem'e şöyle diyordu: Yapabilirsin. Ben seninleyim. Güçlü ol. Bunu aldınız, bir ulusu şekillendiriyorsunuz. Seni bir halkı yüceltmek, onları güçlendirmek, onları halkım olarak kabul etmek için kullanacağım.
Zorluklarla karşılaştığımızda ve sınırımıza ulaştığımızı ve devam edemeyeceğimizi hissettiğimizde, Yüce Tanrı'nın bizimle olduğunu ve O'nun yardımının önümüzde olabileceğini bilin. Umduğumuz zamanda ve beklediğimiz şekilde gelmeyebilir, ancak O'na güvendiğimizde gelecek ve O'nun istediği şekilde olacaktır.
Sarsılmaz İnanç
Maremy'nin hikayesi, gecenin en karanlık kısmının şafak sökmeden hemen önce geldiği atasözünü örneklemektedir. Duygusal olarak o kadar düşük bir seviyeye ulaştı ki, unutulmayı diledi, ancak Tanrı'ya olan inancı ve güveni asla sarsılmadı ve dibe vurmaktan yükselen, ruhsal yüksekliklere götürüldü. Kendi denemelerimizde, karşılaştığımız zorlukların bir gün sona ereceğini anlamalıyız . Karşılaştığımız sorunlar da dahil olmak üzere yaratılan her şey geçici ve geçicidir. Allah'ın sonsuz ilmi, merhameti ve hikmeti sonsuzdur. Meryem'in yaptığı gibi, O'na sarsılmaz güvenimizi ve inancımızı yerleştirmek, en zorlu zamanlarımızda bizi görmek için parlayan bir işaret olacaktır.
Meryem, en çok bakire doğumuyla tanınabilir, düşünen herkes için bir işarettir, çünkü bu, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın eşsiz Gücünün bir hatırlatıcısıdır. O'nun için hiçbir şey zor değildir – O sadece 'Ol!' der ve yaratmak istediği her şey yaratılacaktır. Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın her şeye kadir olduğunu bilmek, bize kendi güçsüzlüğümüzü ve çaresizliğimizi hatırlatan bir şey yaşadığımızda bize yardımcı olur. Kendi yaşamlarımızda, bu zorlu koşullar sayısız biçimde gelir; İnatçı çocukların, dikkati dağılmış bir eşin yargılanmasından, toksik ilişkilere kadar, bizi anlayacak veya yardım edecek kimse olmadan dünyaya karşı duruyoruz gibi görünebilir. Bununla birlikte, bu en zor durumlarda, Meryem'in ıstırap duygusundan onun İlahi tahkimatına çekebilirsek, o zaman Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın her zaman bizimle olduğunu ve her zaman bizimle olacağını anlayabiliriz. O, en içteki durumlarımızı bilir ve en korkunç durumları bile göz açıp kapayıncaya kadar değiştirebilen O'dur. O her zaman bizimledir, her zaman farkındadır ve O'na yaklaşmamızı ister.
Bu yakınlık, Hadis Kudsi'nin sözleriyle örneklendirilmiştir:
Ebû Zerr'den rivayet edildiğine göre:
Resûlullah ( s.a.v. ) şöyle buyurdu: "Allah Teâlâ şöyle buyurdu: 'Kim bir hayır amel işlerse onun gibi on ve daha fazla sevap kazanır, kim de bir kötülük yaparsa onun benzerini yapar veya ben onu bağışlarım. Kim bana bir karış yaklaşırsa, ben de ona bir kol boyu yaklaşırım. Kim bana bir kol boyu gelirse, ben de ona bir kol boyu yaklaşırım; Kim bana yürüyerek gelirse, ben de ona aceleyle gelirim. Kim Beni bir dünya dolusu günahla karşılar da Bana ibadette hiçbir şeyi ortak koşmazsa, ben de onu ( yani onun günahlarını ) ona eşit bir mağfiretle karşılarım." [ Sahih-i Müslim 2687 ]
Cenâb-ı Hakk'ın yaklaşmamızı arzu ettiği, İlâhî sevgisi ve yardımı ile beklediği bu bilgi ve farkındalık, O'na olan güvenimizi ve teslimiyetimizi kuvvetlendirir.
Aşağıdaki ayetlerde, Meryem Ana İsa'yı doğurur ve Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, İsa'nın doğumundan sadece birkaç saat sonra konuştuğu ikinci mucize aracılığıyla onu temize çıkarır.
"Sonra onu ( bebeği ) taşıyarak halkına geldi. Dediler ki: 'Ey Meryem, gerçekten büyük bir şeyle çıktın.'"
"'Ey Harun'un kız kardeşi, ne baban kötü bir adamdı, ne de annen iffetsizdi.'"
"Bu yüzden ona ( bebeğe ) işaret etti. Dediler ki, 'Beşikte henüz çocuk olan biriyle nasıl konuşalım?'"
"( Bebeğe ) dedi ki: 'Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. Bana kitabı verdi ve beni peygamber yaptı."
"Nerede olursam olayım beni mübarek bir kimse kıldı ve hayatta olduğum müddetçe bana namazı ve sadaka vermeyi emretti."
"Ve ( O ) beni anneme karşı vazife etti ve beni sefil bir zorba yapmadı."
"'Doğduğum gün, öleceğim gün ve yeniden diriltileceğim gün esenlik üzerimdedir.'" [ Meryem Suresi; 19 : 27 - 33 ]
İsa'nın alayhilerinin yaratılış öyküsü bize, Yüce Tanrı'nın, bize ne kadar imkansız görünürse görünsün, gerçekten her şeye kadir olduğunu hatırlatır. Sadece Meryem'in dersini incelememiz ve ondan öğrenmemiz ve onun Tanrı'ya olan inancının ve güveninin gücünden almamız gerekir.
Kudüs'te, Kudüs'te yaşayan bir kadındır. İslam'da, tüm tarihteki en mükemmel insanlardan ve Cennetteki önde gelen ileri gelenlerden biridir. İbn Abbas şöyle dedi: Resulullah ( s.a.v. ) şöyle buyurdu: "Cennet ehli arasında kadınların en hayırlıları Hatice bint Huveylid, Fatıma bint Muhammed, Meryem bint İmran ve Firavun'un karısı Asiyah bint Muzahim'dir." [ Müsned-i Ahmed ]
Geleneğimizin bu olağanüstü kadınları arasındaki ortak bir nokta, hepsinin en üst düzeyde alçakgönüllülük, alçakgönüllülük, inanç ve onları kişisel denemelerinin karanlığından İlahi Zevk ve nihai başarının ışığına gören içsel gücü somutlaştırmış olmalarıdır. Onların kalıcı örneklerinden yararlanarak ve onları rehber edinerek, sıradan eylemlerimizin kutsallar arasında sayılmasıyla yaşamlarımız gerçekten dönüştürülebilir.
Ayrıca, Meryem Ana'nın rütbesi öyledir ki, Melek Cibril'in kendisi tarafından ziyaret edilmiş ve hitap edilmiştir:
"'Ey Meryem! Muhakkak ki Allah sizi seçti, sizi tertemiz kıldı ve sizi bütün dünya kadınlarına üstün kıldı." [ Ali İmran Suresi; 3:42 ]
O Müslüman kadınların rol modelidir. Ve tüm doğum yapan kadınların Tanrı vergisi gücünü, içsel gücünü ve dirençli doğasını temsil ediyor ve bugün Kudüs'ün kutsal bölgelerinde yaşayan tüm insanların gücünün, cesaretinin ve metanetinin somutlaşmış halidir.
