Spiritüalizm ( Maneviyat ) ve Ruhlar Dünyası
Maneviyat psikolojisi: bilim ve seanslar
Ruhları çağırma fikri, Viktorya döneminin hayal gücünü heyecan verici bir şekilde ele geçirdi ve şimdi onun taraftarları var. Ancak maneviyatın arkasındaki psikoloji daha ilgi çekicidir.
Akşamlar iyice kararıp, kışın ilk işaretleri havada asılı kalırken, batı dünyası ölüler mevsimine girer. Cadılar Bayramı ile başlar, All Saints' ve All Souls'un günleriyle devam eder, İngilizlerin tarihi teröristlerin heykellerini yaktığı Şenlik Ateşi Gecesi boyunca devam eder ve Anma Günü ile sona erer. Ve tüm bunlara rağmen, Britanya'nın medya kuruluşları yılın en yoğun zamanlarından birini yaşıyor.
Ruhlar dünyasıyla bağlantı kurduklarını iddia eden kişiler aşırı tepkilere yol açar. Bazıları için medyumlar sıkıcı bir dünyada rahatlık ve gizem sunar. Diğerleri için onlar, savunmasız ve yaslı kişileri sömüren sahtekarlar veya farkında olmadan sahtekarlardır. Ancak küçük bir psikolog grubu için, seans ve medyum ritüelleri zihne dair içgörüler açıyor, telkinin gücüne ışık tutuyor ve hatta özgür iradenin doğasını sorguluyor.
Fritz Lang'ın yönettiği klasik Alman sessiz filmi Dr Mabuse'de ( 1922 ) bir Seance sahnesi.
İnsanlık eski zamanlardan beri ölülerle iletişim kurmaya çalışıyor. Levililer'e kadar uzanan bir tarihte, Eski Ahit Tanrısı, insanların medyum aramasını aktif olarak yasaklamıştır. Din ve akılcılığın daha önce hiç olmadığı kadar çatıştığı bir dönem olan 19. yüzyılda ilgi zirve yaptı. Eşi görülmemiş bir bilimsel keşif çağında, bazı kilise müdavimleri inançları için kanıt aramaya başladılar.
Kurtuluş iki Amerikalı kız kardeşten, 11 yaşındaki Kate ve 14 yaşındaki Margaret Fox'tan geldi. 31 Mart 1848'de kızlar ruhlar dünyasıyla temasa geçeceklerini duyurdular. Anne babalarının şaşkınlığına bir cevap aldılar. O gece Fox kardeşler, evet için bir dokunuş, hayır için iki boşluk kodunu kullanarak New York Eyaletindeki evlerine musallat olan bir hayaletle sohbet ettiler. Haber yayıldı ve kısa süre sonra kızlar belediye binasında 400 yerel kişiye becerilerini göstermeye başladılar.
Aylar içinde yeni bir din ortaya çıktı - maneviyat - liberal, konformist olmayan değerler ve ölü insanlarla ocak başı sohbetlerinin bir karışımı. Spiritüalizm, son yıllarını Sherlock Holmes hikayelerini devirmek arasında spiritüalizmi teşvik ederek geçiren biyolog Alfred Russel Wallace ve Sir Arthur Conan Doyle da dahil olmak üzere, günün büyük düşünürlerinden bazılarını cezbetti. Fox kardeşlerin 1888'de her şeyi uydurduklarını kabul etmeleri bile hareketi ezmeyi başaramadı. Bugün spiritüalizm Britanya'da 350'den fazla kilisede gelişiyor.
Medyumlar tarafından kullanılan hileler ve teknikler, James Randi, Derren Brown ve Bad Pyschics web sitesinin yaratıcısı Jon Dennis gibi kişiler tarafından defalarca ifşa edildi .
Geçen hafta, dört ölü kişiden gelen mesajları ileten bir telefon ruhçusuyla 40 dakika geçirdim. Tüm medyumlar gibi, o da soğuk okuma konusunda yetenekliydi - olası tahminleri kullanma ve onu doğru yöne yönlendirmek için ipuçlarını toplama. Bir işe yaramazsa - 40 yaşındaki amcamın huzurunda olduğu önerisi - hızla genişletti. 40 yaşındaki, kendini genç hisseden yaşlı bir insan oldu. Ve sonra daha çok amca figürü olan biri. Ayrıca herkes için doğru olma eğiliminde olan ifadelerin kullanımı olan Barnum etkisinde de yetenekliydi.
Düzinelerce tahmin ve ıskalama arasında yalnızca bir sonuç vardı - ölü bir akrabanın doğru adı. Benimle ilişkileri tamamen yanlıştı, tıpkı sağlıklarının ayrıntıları gibi. Ama isim doğruydu ve o kişinin nesli arasında yaygın bir isim olmasına rağmen, kısa bir süre için tüyler ürpertici bir andı.
Bir psikolog ve sihirbaz olan Profesör Richard Wiseman, bu şanslı tahmine verdiğim tepkinin tipik olduğunu söylüyor. İnsanlar bir seansta doğru detayları hatırlama eğilimindedir, ancak paranormal güçlere dair hiçbir kanıt sağlamayan ifadeleri veya olayları gözden kaçırır.
TV illüzyonisti Derren Brown, gösterisini paranormal uygulamaları kınamak için sık sık kullandı.
Wiseman'ın çalışması, hepimizin telkinin gücüne son derece duyarlı olduğumuzu da gösterdi. Wiseman, Derren Brown'ın televizyon illüzyonlarının ortak yaratıcısı olan meslektaşı Andy Nyman ile birlikte, kullanılmayan bir hapishanede ruhlarla karşılaşmayı yeniden yaratmak için Viktorya dönemi seanslarının çağdaş tanımlarını kullandı . 152 kişinin katıldığı sekizden fazla seans, gönüllüler karanlıkta el ele tutuşarak bir masanın etrafında otururken, parlak boyalı çanlar, toplar ve marakaslar gözlerinin önünde hareket etti. Daha sonra yapılan ankette, gönüllülerin beşte biri doğaüstü olaylara tanık olduklarına inanıyorlardı.
Paranormality'nin yazarı Wiseman, "Bunlar genellikle çok basittir" diyor . "Elinde bir sopayla dolaşan bir adamımız vardı. Seansların nasıl yapıldığına dair orijinal anlatımları okuduğumuz zaman bunların kimseyi kandırmayacağımızı düşündük. Yanılmışız. Bunun çoğu çerçevelemeyle ilgili. Bir olayın açıklaması sende başka bir açıklama yok.Onun bir ruh olduğunu düşündüğün anda başka bir açıklama aramıyorsun."
Seans sırasında medyum rolünü üstlenen Nyman, ruhun masayı kaldıracağını duyurdu. Kısa bir süre sonra "masayı daha yükseğe kaldır" ve "masa şimdi hareket ediyor" diyerek ruhu cesaretlendirdi. İki hafta sonra katılımcıların üçte biri yanlış bir şekilde masanın hareket ettiğini hatırladı.
Wiseman, "Öneri zamanla oluşur. İnsanlara olaydan hemen sonra sorarsanız, o kadar etkili olmaz. Olaydan hemen sonra hafızanızı sağlamlaştırmak istemezsiniz" diyor.
Seansın tuzakları başarısını artırır. El ele tutuşmak, katılımcıların hileyi bozmalarını engeller. Karanlık, sese ve harekete duyarlılığı artırır ve insanları daha çok korkutur - Wiseman, bunun duyarlılığı artırabileceğini söylüyor.
Seans, sahne büyüsü ve insan zayıflığı ile açıklanabilir. Peki ya masa devrilme ve Ouija tahtaları gibi fenomenler?
Masa devrilme veya döndürmenin modası geçti ama dört veya daha fazla kişi, küçük bir masa, loş ışıklar ve rahat bir atmosfer ile tekrarlanması kolaydır. Grup ellerini masaya koyar ve bekler. Yaklaşık 40 dakika sonra masa hareket etmeye başlamalıdır. Kısa süre sonra kendi başına bir zekaya sahip gibi görünüyor, kayıyor, sallanıyor ve hatta insanları duvarlara mıhlıyor.
Ev mobilyalarının neden ele geçirilmiş gibi görünebileceğinin nedeni, 160 yılı aşkın bir süre önce, manyetizma ve elektrik arasındaki bağlantıyı keşfeden Michael Faraday tarafından ifşa edildi. 1852'de Faraday, yeni masaya devrilme çılgınlığından ve bundan insanların mı yoksa ruhların mı sorumlu olduğundan büyülenmişti. Bu yüzden kabaca bir masa üstü büyüklüğünde karton demetleri aldı ve zayıf bir şekilde birbirine yapıştırdı. Her sayfa, yukarıdan aşağıya giderek küçüldü ve Faraday'ın orijinal konumlarını yukarıdaki kartta bir kalemle işaretlemesine izin verdi. Daha sonra kartları bir masanın üzerine koydu ve gönüllülerden ellerini kartların üzerine koymalarını ve ruhların masayı sola doğru hareket ettirmelerini istedi.
Ruh çağırma tahtaları, 1890'larda psikolog Joseph Jastrow tarafından çürütüldü.
Bu deney, Faraday'ın masayı neyin hareket ettirdiğini görmesini sağladı. Ruh olsaydı, masa üstü kartları aşağıdan yukarıya doğru kaydırırdı. Ancak katılımcılar bunu yapıyor olsaydı, en üstteki kartlar ilk hareket eden olurdu. Kalem işaretlerinin konumunu inceleyen Faraday, masayı ruhların değil insanların hareket ettirdiğini gösterdi. İdeomotor yanıtı, kasıtlı düşünceden bağımsız kasların hareketini göstermişti. Bu aynı zamanda masaya devrilmenin sofistike ağabeyi olan Ouija tahtasını da açıklar.
Bir Ouija seansında katılımcılar parmaklarını harflerle çevrili bir masanın üzerindeki bir bardağa koyarlar ve ürkütücü bir şekilde hareket etmesini ve ara sıra sözcükleri hecelemesini izlerler. Psikolog Susan Blackmore en çok memlerin savunucusu olarak bilinir, ancak kariyerinin başlarında bir parapsikologdu. Oxford'da, Ouija tahtalarını kullanarak deneyler yürüten öğrenci Psişik Araştırma Topluluğu'nu yönetti. Cam defalarca kelimeleri ve cümleleri heceledi. Tahtayı değiştirdiğinde güveni sarsılmaya başladı.
Artık bir şüpheci olan Blackmore, "Harfleri ters çevirdik, çünkü kesinlikle ruhların altındaki harfleri görmesi gerekir," diyor. "Ve tabii ki saçma sapan bir yazıydı. Bütün insanlar neler olup bittiğini görmedikçe işe yaramaz."
İdeomotor etkisi camla da iş başında. Blackmore, "Bir Oujia tahtasıyla, kolunuz yoruluyor ve parmağınızın yerini belirleme yeteneğiniz tehlikeye giriyor" diyor. "Cam hareket ettiğinde, doğal olarak hareketlerinizi ayarlar ve camla birlikte hareket edersiniz. Başlangıçta tereddütle hareket eder, ancak bir süre sonra hareket etmeye başlar başlamaz herkesin eli onu takip eder."
Peki camın heceleme yeteneği ne olacak? Bu, 1890'larda Amerikalı psikolog Joseph Jastrow tarafından araştırıldı. Pirinç toplarla ayrılmış iki cam levhadan yapılmış otomatograf adı verilen bir cihaz kullandı. Üst plaka üzerine yerleştirilen ellerin herhangi bir istem dışı hareketi, onun hareket etmesine neden olur. Hareket, cihaza takılı bir kalemle kaydedilir.
Jastrow, gönüllülerden odadaki bir nesneye baktıklarını hayal etmelerini istediğinde, otomatograf ellerinin istemsiz olarak o yöne hareket ettiğini ortaya çıkardı. Kapıyı görselleştirmek bile ellerin ona doğru kayması için yeterliydi .
Ve bir Ouija tahtasında olan da budur. Katılımcılar belirli bir mektuba bakarlarsa - bir sonrakini bekledikleri için - farkında olmadan camı ona doğru iterler.
Ouija tahtası kasıtsız harekete ışık tuttuysa, o zaman başka bir teknik olan ruhların yönlendirilmesi özgür iradeyi sorgulamıştır.
Bu yıl ölen Harvard psikoloğu Dan Wegner, en çok geri tepme etkisi üzerine yaptığı çalışmayla tanınıyor. Birine beyaz ayıları düşünmemesini söyleyin, hemen beyaz ayıları düşünsünler. Bir düşünceyi aktif olarak bastırmaya ne kadar çok çalışırsak, başarılı olma ihtimalimiz o kadar azalır. Ancak, insanların ne yaptıklarının farkında olmadan yazdıklarını iddia ettikleri otomatik yazmayı da araştırdı.
En ünlü otomatik yazar, 17. yüzyıl İngiliz kadını Patience Worth'un ruhunu kanalize ettiğini iddia ederken 5.000'den fazla şiir, roman ve oyun yazan Amerikalı Pearl Curran'dı.
Otomatik yazma, geleneksel olarak bilinçaltının eylemi olarak açıklanmıştır. Ancak Wegner, sebebin özgür irade yanılsaması olduğunu savundu. Çoğu insanın içlerinde bir his vardır - günlük yaşamla ilgili kararlar veren bilinçli benlik. Wegner'e göre bu duyu bir yanılsamadır. Görünüşte pek olası olmayan bu fikri destekleyecek kanıtlar var.
Son yıllarını spiritüalizmi teşvik ederek geçiren Sir Arthur Conan Doyle.
1960'larda, nörofizyolog William Gray Walter gönüllülerden beyinleri elektrotlarla izlenirken bir slayt projektörü çalıştırmalarını sağladı . Katılımcılara slaytları değiştirmek için bir düğmeye basmaları söylendi. Ancak düğme sahteydi - projektör beyindeki elektriksel aktivite tarafından kontrol ediliyordu. Şaşıran gönüllüler, slayt makinesinin kararlarını tahmin ettiğini gördüler. Düğmeye basmaya karar vermeden bir saniye önce, beynin el hareketinden sorumlu kısmı faaliyete geçti ve - elektrotlar aracılığıyla - sürgüyü hareket ettirdi.
Gray Walter, beynin karar vermesiyle birinin karar verdiğinin farkına varması arasında saniyenin çok küçük bir kısmı olduğunu gösterdi.
1980'lerde San Francisco'daki California Üniversitesi'nden Benjamin Libert, gönüllüleri elektrikli monitörlere bağlayıp onları daire içinde bir nokta gösteren bir ekranın önüne oturttuktan sonra benzer bir keşif yaptı . Katılımcılara istedikleri zaman bileklerini esnetmeleri ve esnetmeye karar verdikleri anda noktaların konumlarını bildirmeleri söylendi. Yine, gönüllüler bir karar verdiklerinin farkına varmadan saniyeden kısa bir süre önce beyin aktivitelerinde bir artış oldu.
Wegner'ın çözümü, kasıtlı, düşünen beynimizin - kararlar veren içimin - bir illüzyon olduğuydu. Bunun yerine beyin, kolunu kaldırmaya karar verdiğinde iki şey yapar. Önce, bilinçli içinizi yaratmakla görevli kısma bir mesaj iletir. İkincisi, kola giden sinyali bir saniyenin kesri kadar geciktirir. Bu gecikme, bilinçli zihnin bir karar verdiği yanılsamasını yaratır.
Wegner, bu süreçte bir şeyler ters gittiğinde otomatik yazmanın gerçekleştiğini savundu. Beyin yazması için kola sinyal gönderir ama içinizdeki sizi uyarmayı başaramaz.
Vardığı kararda biraz ironik bir şeyler var. İlk spiritüalistler, insan ruhunun fiziksel bedenden öbür dünyaya geçişine ışık tuttuklarına inanıyorlardı. Wegner, yanlış olanın sadece zihin ve beden arasındaki ayrım olmadığını, aynı zamanda tüm "bilinçli" karar verme zihni kavramının beynin oynadığı başka bir hile olduğunu öne sürüyor.
Ve bu arada, Faraday'ın masaya devrilmenin saçmalık olduğunu göstermesinden 150 yıl sonra, karanlıkta birbirimizi korkutmaya devam ediyoruz.
Richard Wiseman, "İlginç olan, 100 yıl önce kitaplarda yazılanların hâlâ geçerli olması," diyor. "Tüm teknolojiyi, bilimi ve eğitimi düşünürseniz, yine de karanlıkta oturan bir grup insan, yaşayan gün ışığını kendilerinden korkutabilir."