Kuran Kozmik Bilinci Nasıl Üretir?
Her türlü takdiri ve şanı hak eden Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
açık kitap; Biz onu, anlayasınız diye Arapça bir Kur'an yaptık.
( 43:2-3 ) - Kendinde apaçık ve gerçeği apaçık gösteren bu ilahî kelâmı DİKKATE ALIN: Bakın, biz onu, aklınızla kuşatasınız diye Arapça bir söz haline getirdik.
Bu apaçık İlahi Kitap olan Kur'an'ın ilke ve kanunları, onun şüpheden ve çelişkiden uzak olduğuna ( 2:2 , 4:82 ) ve insanoğlunun yaşayabilmesi için Hakkı ( Hak'ı ) açıkça gösterdiğine şahiddir . onu aklını ve aklını kullanarak anla ( 17:81 ).
Kuran sadece bir kitap değil, Kitaptır (الْكِتَابِ). Bu, onu diğer kitaplardan farklı ve benzersiz kılmaktadır - tamamen açık ve berrak anlamına gelen الْمُبِينِ ( Al-Mubeen ) olmasıdır. Güneş ışığı metaforu bunu açıklayabilir. Bir lamba kullanarak Güneş'in ışığı aranmaz. Her şeyi aydınlatan Işık'tır ( 5:15 ) . Bu, الْمُبِينِ ( el-Mubin ) kelimesinin anlamıdır. "Kuran" kelimesi, büyük bir devrimin ilanı anlamına gelir . Ve: قُرْآنًا عَرَبِيًّا, hem Arapça bir kitap olduğu, hem de Arapça kelimesinin gerçek anlamının apaçık olduğu anlamına gelir.
Bu güçlü dil, Evrenin Yüce Yaratıcısı olan Allah tarafından insanlığa Son Ebedi Kitabı için seçilmiştir! Ancak "لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" kelimeleri üzerinde tekrar tekrar düşünmeye değer. Kur'an, aklımızı harekete geçirsin ve harekete geçirsin diye daha kolay ve anlaşılır kılındı ve Hakka ( Hak'a ) dayandırıldı . Kuran'ın amacı, insan aklını zenginleştirmek ve yükseltmektir; sağlamlaştırmak ve derinleştirmek için; genişletmek, beslemek ve olgunlaştırmak . Ama ne zaman دین ( Deen) dine dönüştü, sonra akıl atıldı. Atalarımızın Kuran'ı anlamak için ne tür bir düşünce ve düşünsel çabaya ihtiyaç varsa, bunu zaten yaptıkları söyleniyor; ve daha fazla düşünmenin kapısı kapanmıştır; daha fazla düşünmenin ve fikri çabanın İslam'da cehenneme götürecek bir bid'at sayılacağı: " kullu bid'atin dalala ve kullu dalalatin fin-naar" yani, "her bidat sapıklıktır ve her sapıklık cehenneme götürür."
Öte yandan Kuran'da şöyle buyrulmaktadır:
O ümmetin kazandıkları vardır, kazandıklarınız size verilecektir ve onların yaptıklarından size sorulmaz.
( Bakara 2:141 ) - "Artık o insanlar geçtiler, onların kazandıklarından onlara, sizin kazandıklarınızdan da size sorulacak ve siz onların yaptıklarına göre yargılanmayacaksınız."
Bin yıldır aklımız dondu
Din bilginlerimizin bu tutumu bin yılı aşkın bir süredir İslam düşüncesini dondurmuş ve Kuran'ın tüm gelecek nesillere açık tutmak istediği içtihat kapısını kapatmıştır . Kuran'ın heyecan verici kalması ve aklımızı sonsuza dek yükseltmesi gerekiyordu . Ama ne zaman Kuran'ın bir gerçeğini aklıyla açıklasa, sorulan ilk soru şudur: Bunu daha önce söyleyen oldu mu? Akıl ve düşünce dondurulduğunda olan budur. Ve Kuran, zekamızı ve eleştirel düşüncemizi heyecanlandırmak için değil, sadece ödül kazanmak için kalır. Şimdi Kuran'ın aklımızı geliştirmeye neden bu kadar çok vurgu yaptığını kolayca görebiliriz:
Onlar Kuran'ı düşünmeyecekler mi?
( 4:82 ) - O halde bu Kuran'ı anlamaya çalışmazlar mı?
Allah'ın bu emri, hiçbir özel topluluğa mahsus değildir. Bu herkes ve her nesil için – sonsuza kadar.
İlmin kaynağı Allah'tır
Kuran diyor ki:
Ve Ümmü'l-Kitab'da Hakim ve Hakim olan bizdedir.
( 43:4 ) - Ve gerçekten, [olduğu gibi] tüm vahiylerin kaynağında, Bizim Katımızdadır, gerçekten yücedir, hikmetle doludur.
Kuran, insanın entelektüel çabasının sonucu değildir. Peygamber (s.a.v.)'e indirilen ilahi vahiydir. İnsan bilgisi, insan çabasının sonucudur. "أُمِّ" kaynak, öz demektir. İster Doğa kitabı, ister kitap olsun, Kuran - kaynağı Allah'tır: Biri Doğayı yöneten yasaları içerir, diğeri ise insan toplumunun optimal yönetimi için yasaları içerir. Biri otomatik olarak uygulanır, diğeri ise insanın seçimine bırakılır. Kur'an, "لَدَيْنَا" -onu insanlığa verdik- diyerek vahiy meselelerinde insan düşüncesiyle (Peygamber'inki de dahil olmak üzere) her türlü bağı ortadan kaldırmıştır.. Peygamber (s.a.v.) ile birlikte vahiy bilgisi sona erdiğine göre, ondan sonra hiç kimse vahiy bilgisi alamaz. Peygamberlik böylece Hz.Muhammed (s.a.v. Kuran tamamlandı ve Allah'ın kendisi onu koruma sorumluluğunu üstlendi ( 6:115 , 15:9 ).
Kibire karşı hoşgörü ve metanet
Kuran diyor ki:
Ve ilklerden nice peygamberler gönderdik.
( 43:6-7 ) - Ve eski zamanların insanlarına nice peygamber gönderdik! Ama henüz onlara, kendisiyle alay etmeksizin bir peygamber gelmedi.
Yani, bu yeni bir şey değil. Bu en başından beri devam ediyor. Her haberci, çıkar gruplarına karşıydı - kapitalistlere, yöneticilere, dini rahipliğe karşı. Bu yüzden bütün elçilere karşı muhalefet vardı. Menfaat sahiplerinin habercilere karşı çıkması oldukça doğaldı. Ve bu tür karşıtlıklar mantık ve delile dayalı olarak gerçekleşmez, çünkü bunların hiçbir mantığı ve delili yoktur. Yani güçlerini kullanarak, kirli oyunlarla, alaylarla karşı çıkıyorlar; veya küfürlü ve aşağılayıcı bir dil kullanmak. Elçiler onlara şöyle derdi:
Doğru söylüyorsan kanıtını getir.
( 2:111 ) - Söyledikleriniz doğruysa, iddia ettiklerinize delil getirin!
Ellerinde bir delil olmadığı için vasat seviyeye indiler ve elçilerle alay ettiler. Bununla başa çıkmak çok zor hale geliyor. Haberciler onların seviyesine inip aynı şekilde cevap veremezlerdi. Ancak bu hakaretler ve imalar duygusal olarak çok yorucu ve son derece incitici. Onlara tahammül etmek, özdenetim ve büyük sabır gerektirir.
Alay ve kötü niyetle nasıl baş edilir
Bunlar, Allah'ın Peygamber'e bildirdiği durumlardır:
Ve onların söylediklerine sabret ve onları güzel bir terkedişle bırak.
( 73:10 ) - İnsanların [sana karşı] ne söylerlerse söylesinler sabret ve onlardan hoş bir sakınma ile kaçın.
Rakiplerinizin sizin hakkınızda söylediklerine üzülmeyin. Onları görmezden gelin ve programınızda sağlam ve kararlı kalın . Onlara karışma. Sizi dinlemeye bile hazır olmayan bu insanlardan zarafetle uzaklaşarak kendinizi kurtarın. Allah (yani Allah'ın Ceza Kanunu), daha önceki zalimlere ve zalimlere yaptığı gibi onlara da muhatap olacaktır:
Biz de onlardan daha şiddetli helak ettik ve o da eskiler gibi vefat etti.
( 43:8 ) - ve böylece [sonunda,] onlardan daha güçlü [olsalar da] onları yok ettik: ve o eski insanların [tam] sureti geçmişte kaldı.
Böylece Allah'ın Ceza Kanunu, o kavimleri helak etti, oysa bu insanların kıskacı, Peygamber'in (s.a.a) muhaliflerininkinden çok daha güçlüydü. Yani onlara ne olduysa bu insanların da başına gelecek. Ey Peygamber (s.a.v.), onları yok olmaktan kurtarmak istiyorsun. Ama sizi dinlemezlerse ve bunun yerine sizinle alay ederlerse - o zaman kendinizi kötü hissetmeyin. Yeter ki onlara Mesajımızı açıklamaya devam edin. Allah'a inandıklarını iddia ederler. Ama anlamı nedir?
Herkes Tanrı'ya inanır - ateistler bile
Soru: "Tanrı'ya inanmak"ın anlamı nedir? Biri "Tanrı'ya inanıyorum" dese, başka biri "Tanrı'ya inanmıyorum" dese ne fark eder? Kureyşliler Allah'a inanıyorlardı. İsimlerinde "Allah" kelimesini kullandılar. "Allah" onların dilinden bir kelimedir. Peygamberimiz (sav)'in babasının adı Abdullah'tır. Batı'nın önde gelen bilim adamları bugün bile Tanrı'ya inanıyorlar . Ama bu ne demek? Kuran diyor ki:
Ve onlara, gökleri ve yeri kimin yarattığını sorarsan, derler ki: Onların yarattıkları güçlüdür, her şeyi bilendir.
( 43:9 ) - Yine de [insanların çoğu için] böyledir: "Gökleri ve yeri kim yarattı?" diye sorarsan. - muhakkak ki, "Onları aziz ve her şeyi bilen Allah yarattı" diye cevap vereceklerdir.
Evreni yaratan Yüce Allah'ın yetkisini kabul ederler. Ateistler bile bazı doğaüstü güçlerin Evreni ve bu Evreni yöneten yasaları - ilahi yasalardan ziyade Doğa yasaları olarak adlandırdıkları - yarattığına inanırlar.
İlahi yasaları kabul etmeye istekli değil
Peki, Batılı bilim adamları hangi Tanrı'ya inanıyor? Zamanın Arapları gibi onlar da sadece göklerin ve yerin Yaratıcısı olarak Allah'a ve onları yöneten kanunlara inanırlar, fakat aynı zamanda insan işlerini yürütmek için kanunlar veren Allah'a inanmazlar. Kuran diyor ki:
O, yeryüzünü sizin için beşik yapan ve hidâyete eresiniz diye onda size yollar kıldı.
( 43:10 ) - O, yeryüzünü size beşik yapan ve doğru yolu bulayasınız diye size onda [geçim yolları] sağlayandır.
Allah tüm insanların geçimini sağlasa da, çoğu yoksundur, çünkü insanlar insan ilişkilerini yöneten kendi sosyoekonomik ve politik yasalarını oluşturmuştur. İnsan ilişkilerinde kendilerine rehberlik etmesi için ilahi yasaları reddederler . Tanrı inancının dış doğal dünya ve insan işlerini yönetmek için insan yapımı yasalarla sınırlı olduğu bu sisteme laiklik denir. Kureyşliler bunu uygularken bu sisteme meydan okundu. Şimdi bile aynı laiklik sistemi şu ya da bu biçimde uygulanıyor.
Hem Batı hem de tüm Müslüman ülkeler laikliği uyguluyor. Allah inancı sadece ibadet ve ibadetlerle sınırlıdır . Bugün Allah'ın Kitabı'nın hakim olduğu hiçbir Müslüman hükümet yoktur. Kuran ayrıca, yöneticilerin Tanrı adına insan yapımı şeriat yasalarını uyguladığı diktatörlük ve baskının en kötü şekli olan teokrasiye de karşıdır:
İşte o kimseler ki, kitabı elleriyle yazıp da sonra bu Allah katındandır derler ki, O'na satın alınsınlar, sonra birkaçına, birkaçına.
( Bakara 2:79 ) - Yazıklar olsun o kimselere, kendi elleriyle [olduğunu iddia ettikleri bir şeyi] ilahî kelâm yazıp sonra da söyleyenlere. "Bu, Allah katındandır" diyerek az bir kazanç elde etmek için; O halde, elleriyle yazdıklarından dolayı vay onlara ve kazandıkları her şeyden dolayı vay onlara!
Allah açık ve net bir şekilde bildirmiştir:
Ve kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse işte onlar kâfirlerin ta kendileridir.
( 5:44 ) - Allah'ın indirdiklerine uyarak hükmetmeyenler, gerçekten hakikati inkar edenlerdir!
Yani işlerini Allah'ın indirdiği ile kararlaştırmayanlar -ki onlar (كَافِرُونَ) Kafir olanlardır- yani , gerçekte mesajımızı yalanlayanlar işte onlardır. Allah'ın Kitabı'nın devletin anayasası olduğu hiçbir Müslüman devleti yoktur, her ne kadar sadece göğe itilen Allah'a olan inançlarına rağmen:
Ve onlara, gökleri ve yeri kimin yarattığını, güneşi ve ayı kimin boyun eğdirdiğini sorsan, "Allah'ım!
( 29:61 ) - Ve [insanların çoğu için] böyledir: Eğer onlara: "Gökleri ve yeri yaratan, güneşi ve ayı [kendi kanunlarına] boyun eğdiren kimdir?" diye sorarsan. Kesinlikle "Allah" diye cevap verecekler. O halde akılları ne kadar da sapık!
Kuran'ın 1400 yıl önceki mucizevi Dünya tasviri
Kuran diyor ki:
yeryüzünü sana beşik yapan
( 43:10 ) - O, yeryüzünü sizin için beşik yapan ve doğru yolu bulayasınız diye size onda [geçim yolları] sağlayandır.
مَهْدً (Mehd) kelimesi , hareket halindeki beşik anlamına gelir. Dünyanın hareketiyle ilgili olarak Kuran şöyle der:
O, gökleri görme niyeti olmadan yarattı ۖ ve yeryüzüne verdi ki, sizden bıkmışsınız ve onda ۚ'in bütün hurmalarını ve Âlemin otoritesinden olanı yayınlamışsınızdır.
( 31:10 ) - Gökleri gördüğünüz hiçbir dayanağı olmaksızın yaratan, sizinle birlikte sallanmasın diye yeryüzüne sağlam dağlar yerleştiren ve orada canlıları çoğaltan O'dur. . Ve gökten su indiririz ve böylece yeryüzünde her türlü değerli [canlıyı] bitiririz.
Allah'ın kusursuz planlarının ardındaki kudret ve hikmetini tahmin etmek istiyorsak, kâinata bakmamız ve Allah'ın devasa gök cisimlerini, görünür sütunları olmaksızın (görünmez kuvvet tarafından dengede tutulan) uzaya ne kadar güzel yerleştirdiğini görmemiz yeterlidir. Yerçekimi). Ayrıca O, yeryüzüne devasa dağlar yerleştirmiştir ve o hızla hareket etmeye devam etmektedir ve insanlar orada rahatlık ve afiyetle ikamet etmektedirler.
Evren, içimize bir insanlık duygusu aşılamak için çok çalışıyor
Başka bir ayet şöyle diyor:
Ve sizinle birlikte aksın diye yeryüzüne dağlar, hidayet bulasınız diye ırmaklar ve yollar indirdi.
( 16:15 ) -Ve sizi sarsmasın diye yeryüzüne sabit dağlar, yolunuzu bulasınız diye ırmaklar ve yollar yerleştirdi.
Allah, yeryüzünü, yüksek hızla dönerken insanların üzerinde sabit durması (ve uçup gitmesinler) için yaratmıştır. Kuran bunu 1400 yıl önce Dünya için söylemiştir. Günün en büyük astronomları, Ptolemy'nin Dünya'nın merkezde durağan kabul edildiği ve Güneş , ay , yıldızlar ve tüm gezegenlerin Dünya'yı çevrelediği varsayılan Evren modeline inanıyorlardı. Ancak Kuran'ın mucizesi, Allah'ın dünyayı, insanlar üzerinde tamamen barış içinde dururken taşıyarak kendi etrafında döndürdüğünü söylemesindedir! Kuran ayrıca, tüm güneş sisteminin, modern bilimin ancak son zamanlarda onayladığı , belirlenen varış noktasına ( 36:38 ) doğru hareket ettiğinden bahseder.– tüm güneş sistemi (saatte bir milyon milden fazla hızla) bilim adamlarının ona “büyük çekici” adını verdiği şeye doğru hareket ediyor.
Kuran burada dış Evrenden ve onun işletim sisteminden bahseder . Ancak Kuran bir bilim veya coğrafya kitabı değildir, bu yüzden hemen dikkatimizi insan dünyasına çeker:
Gökten bir ölçüyle su indiren de onunla ölü bir şehir yayan O'dur.İşte böyle çıkarılacaksınız.
( 43:11 ) - Ve gökten suları ölçülü bir şekilde tekrar tekrar indiren O'dur: ve biz onunla ölüleri dirilttiğimiz gibi, hatta siz [ölümden] böyle çıkarılacaksınız. .
Nasıl ki yeryüzü Allah'ın tabiat kanunlarıyla yağmurun gelmesiyle diriltiliyorsa, aynı şekilde parçalanmış milletler de Allah'ın insani hidayet kanunlarına uyarlarsa (dış Evrende olduğu gibi) bir denge ve uyum içinde yeşermeye başlarlar. Bu süreç ölümden sonraki yaşamın ötesinde de devam eder. Peygamberimiz (asm) bunu, Allah'ın insanların hidayetine ilişkin kanunlarını dünyada uygulamalı olarak uygulayarak ve tüm insanlığa üstün bir örnek ve üstün bir rol model olarak sonsuza kadar parıldayarak bunu göstermiştir.
