Ahura Mazda, En Yüksek Ruh

    Ahura Mazda ( Ahuramazda, Harzoo, Hormazd, Hourmazd, Hürmüz, Ohrmazd, 'Rab' veya 'Ruh' olarak da bilinir ), Hıristiyanlıktan önce Asya'ya yayılan eski Mede ve antik Pers mitolojisi olan Zerdüştlükte tapılan en yüksek ruhtur . Ahura Mazda, aynı zamanda bilge ve iyi olan, evrenin ve içindeki her şeyin yaratıcısıdır.

İsim ve Özellikler

    Tüm yüce tanrılarda olduğu gibi, Ahura Mazda da uzun bir unvan ve özellik listesi taşır. O, yaratılmamış ruh olan Garothman'daki ( cennetteki ) yüce varlıktır. Ötesinde, ayrı ve onsuz, varoluşta hiçbir şey yoktur. O değişmez, hiç kimse tarafından hareket ettirilmeden sürekli hareket eder, dengi yoktur ve kimse gökleri ondan alamaz. O, doğruyu ve doğru davranışı koruyarak adil insanı tercih eder. Ahura Mazda ikiz ruhları, yıkıcı ruh olan Angra Mainyu'yu ve iyi ruh olan Spenta Meynu'yu yarattı.

    Mazda veya Mazdā'nın Avesta formu, dişil bir isim olan ön - İranca Mazdāh kelimesini yansıtır . Tanrının özel adı olarak düşünüldüğünde, aynı zamanda 'zeka' veya 'bilgelik' anlamına gelen Sanskritçe medhās kelimesinden de gelebilir . Sırasında Akhamenid içinde, son olarak, dönemin, ad, Ahuramazda oldu Pers sırasında Hormazd formu kullanıldı ve Sasani döneminde adını Ohrmazd olarak söylediler.

    AHURA MAZDA DEĞİŞMEZ, HİÇ KİMSE TARAFINDAN HAREKET ETTİRİLMEDEN HAREKET EDER. EŞİ YOKTUR VE KİMSE CENNETİ ONDAN ALAMAZ.

Ahura Mazda ve Zerdüşt

    Ahura Mazda peygamber Zerdüşt'e vahyedildi / Zerdüşt 30 yaşındayken gördüğü bir vizyonla. Zerdüşt 15 yaşındayken, yerel geleneklere göre bir yetişkin olarak kabul edildi ve yetişkin görevlerini üstlendi. Şiddetli zamanlarda doğduğu için, doğruluk kavramını ve iyi ile kötü arasındaki çatışmayı sorgulayarak büyüdü. Sonuç olarak, 20 - 30 yaşları arasında bir dağda yalnızlık içinde yaşarken evini terk etti. 30 yaşındayken bir papaz ailesinin üyesi olarak bir bahar şenliğine katıldı ve görevlerinden biri de sabah töreni için derenin en derin ve en temiz yerinden su çekmekti. Burada Daytia nehrinde melek Vohu Mana ile tanıştı. Varlık, Zerdüşt'e kim olduğunu ve hayatındaki en önemli şeyin ne olduğunu sordu. Zerdüşt'ün cevabı en çok doğru, saf ve bilge olmayı istediğini söyledi. Bu cevapla,sonradan Zerdüştlük olarak bilinen din oluştu.

Tarihsel Evrim

Ahameniş İmparatorluğu

    Ahameniş İmparatorluğu döneminde ( MÖ. 550 – 330 ) Ahameniş krallarının yazıtlarında peygamber, Zerdüşt'ten bahsedilmezken Ahura Mazda'dan daeva'ya muhalif olarak bahsedilir. Zerdüşt'ün öğretileri ile Ahameniş kralları arasında ahlaki davranış vurgusu dışında sağlam bir bağlantı yoktur.

I. Darius

    I. Darius'un yazlık sarayı olan Persepolis yakınlarındaki Nakş-ı Rüstem'de bir uçurumda bir yazıt yapılmıştır ( MÖ 522 - 486 ). Burada Ahura Mazda, dünyayı, gökyüzünü ve insanı yaratan ve ayrıca Darius'u kral yapan dünyanın yaratıcısı olarak adlandırılır. Ahura Mazda'nın bu döneme ait en önemli sözü Behistun Yazıtı'dır. I.Darius tarafından MÖ 516'da yazılmıştır. Yazıt, Darius'un hak iddiasında bulunan Gaumata'ya karşı kazandığı zaferi betimleyen bir kısma eşlik eder; burada galip düşen düşmüşlerin üzerinde durur ve onların üzerinde, burada kanatlı bir güneş diski içinde bir kral olarak temsil edilen Ahura Mazda'nın havada asılı kalır. Yazıtın metni, Ahura Mazda'nın galip gelenin düşmanını yenmesine nasıl yardım ettiğini ve onun, Darius'un krallığına "Ahura Mazda'nın lütfu" ile liderlik etmesi için seçildiğinden bahseder.

Part İmparatorluğu

    Part İmparatorluğu zamanında ( MÖ 247 - MS 224 ), Zerdüştlük yöneticileri tarafından benimsendi, MÖ 330'da Büyük İskender'in seferleri sırasında daha önce yıkılan birçok tapınak yeniden inşa edildi . Ayrıca Part hükümdarları daha hoşgörülüydü, Hinduizm, Budizm, Yahudiler, Hıristiyanlar gibi Zerdüştlük dinleri de var. Ahura Mazda, Zerdüştlükte baş melek olan eski bir tanrı olan Mithra ve dişi bir tanrı olan Anahita gibi tanrılar arasında tapılıyordu . Ayrıca, Part döneminin sonlarına doğru Ahura Mazda, ayakta veya at sırtında bir erkek figürü olarak temsil edildi, bir sonraki çağa hükmedecek bir görüntü.

Zurvanizm

    Zurvanizm olarak bilinen başka bir Zerdüştlük biçimi, Sasani Dönemi'nde ( 224 - 651 ) oluşmuştur. I. Şapur'in saltanatı sırasında, Zerdüşt'ün mesajı atıldı, Zurvan yüce varlık olarak adlandırıldı ve şimdi yaratılmış bir ruh olan Ahura Mazda, Angra Mainyu / Ahriman'ın yanı sıra Zurvan'ın oğlu oldu . II. Bahram'ın saltanatı sırasında Ahura Mazda'ya daha sonra onun isimlerinden biri olacak olan Ohrmazd- mowbad unvanı verildi .