Bergama ( Pergamon ) Krallığı

    Bergama ( Pergamon ), Helenistik Dönem'de Attalid Hanedanlığı ( MÖ 281 - 133 ) altında gelişen Mysia'da ( kuzeybatı Anadolu, günümüz Türkiye'si ) önemli bir entelektüel ve kültürel merkezdi. Bergama Krallığı'nın başkentiydi ve terk edilene kadar Romalılar, Bizanslılar ve Osmanlı Türkleri için önemli bir şehir olarak kaldı.

    Şehir muhtemelen bugün en çok İncil'deki Vahiy Kitabı 2: 12 - 17'de Asya'nın yedi kilisesinden biri olarak bilinir ve burada 'Şeytan'ın tahtının olduğu yer' ve 'Şeytan'ın yaşadığı yer' olarak anılır, çünkü Pergamon Yunan tanrılarına birkaç önemli yapı, anıt ve tapınak yetiştirir, en ünlüsü şu anda Berlin'deki Pergamon Müzesi'nde bulunan Zeus Sunağı'dır. Aynı zamanda Yunan hekim Galen'in ( l. 129 - 216 ) doğum yeri, antik çağın en büyük kütüphanelerinden birinin yeri ve parşömen üretimi ( icadı olmasa da ) olarak bilinir.

    Şehirden ilk olarak Xenophon ( MÖ 430 - MÖ 354 ) tarafından yazılı olarak bahsedilir, ancak MÖ 7. yüzyılda kurulmuş ve Büyük İskender'in gelişine kadar Ahameniş İmparatorluğu ( MÖ 550 - 330 ) tarafından kontrol edilmiştir. İskender'in ölümünden sonra, generali Lysimakhos ( MÖ 360 - 281 ) ve ölümünden sonra komutanlarından biri olan Attalid Hanedanlığı'nın kurucusu Philetaerus ( MÖ 282 - 263 ) tarafından alındı. Halefleri, İskenderiye'ye rakip olan bir kütüphane ile şehri antik Akdeniz'in en güçlü ve kültürel açıdan zengin şehirlerinden biri haline getirdi.

    Attalid Hanedanlığı'nın sonuncusu III. Attalus ( MÖ 138 - 133 ) varisi olmadan öldü ve Pergamon'u Roma'ya miras bıraktı. Bizans İmparatorluğu altında gerilemeye başladı ve 14. yüzyıla gelindiğinde, şehir harabeye döndü ve Avrupalı kaşiflerin ilk kez açıklamalarını yayınlamaya başladığı 17. yüzyıla kadar unutuldu. Sitenin ciddi kazıları 19. yüzyıla kadar başlamadı ve günümüzde Türkiye'nin modern Bergama kenti yakınlarında devam ediyor.

Tarihsel ve Efsanevi Kökenler

    Arkeolojik kanıtlar, yerleşimin kökenini Yunanistan'daki Arkaik Dönem'e ( MÖ 800 - 480 ) tarihlendiriyor, ancak buluntular MÖ 14. yüzyılda Hititlerin yerleşimini ve bölgedeki insan faaliyetlerini daha da erken gösteriyor. İlk yerleşimin yapıldığı yer, Caicus Nehri'nin kuzeyindeki bir uçurumun üzerindeydi ve bu nedenle hem kolayca savunuluyordu hem de Caicus'taki Elaea limanı aracılığıyla ticaret yapmaya elverişliydi. Kurulan şehirden en erken bahseden Xenophon, MÖ 370 tarihli Anabasis'inde, VII. Kitapta, adamlarını Pers'e karşı lanetli seferden Bergama şehrine nasıl geri götürdüğünü ve Atina'ya dönmeden önce onları diğer komutanlara bıraktığını anlatır.

    Tarihçi Pausanias'a ( l. 2. yüzyıl ) göre, şehir başlangıçta Teuthrania olarak biliniyordu ve adını kralları Teuthras'tan alıyorlardı. Kahraman Akhilleus'un torunu Prens Bergama, despot Areius'u tek bir savaşta yendiği şehre gelmiş, kente ödül olarak sahip çıkmış ve kendi adını vermiştir ( I.11.2 ). Başka bir köken efsanesi de kentin kuruluşunu Herakles'in ( Herkül ) oğlu Telephos ve annesi Auge'ye sığınak sağlayan Teuthras'a atfeder. Teuthras, Telephos'u varisi yaptı ve Telephos'un oğlu Eurypylos, Truva Savaşı'nda şehre saldırdıklarında Akhalara ( Yunanlılar ) karşı savaştı ve onu Truva ile karıştırdı. Her iki köken efsanesi de şehri büyük bir Helenistik kahramanla ilişkilendirir ve özellikle Attalid Hanedanlığı tarafından yönetimlerini meşrulaştırmak ve şehir için şanlı bir geçmiş sağlamak için kullanılmıştır.

Pers ve Lysimachus

    II. Cyrus ( Büyük Cyrus olarak da bilinir, MÖ 550 - 530 ) bölgeyi MÖ 539'da Ahameniş İmparatorluğu'nun bir parçası olarak aldı. Cyrus II. Cambyses'in ( MÖ 530 - 522 ) yerine, halefi I. Darius ( Büyük Darius olarak da bilinir, MÖ 522 - 486 ) gibi şehri görmezden geldi ve oğlu I. Kserkses ( MÖ 486 - 465 ) döneminde Bergama, I. Kserkses'in MÖ 479'da Yunanistan'ı işgali sırasında Persleri destekleyen Yunan devlet adamı Gongylos'a verildi. Pers ve Sparta arasında aracı olarak hizmet ediyor. Xenophon şehre vardığında MÖ 399, Gongylos ölmüştü ve Xenophon'un ganimet için komşu bir Pers'e baskın düzenlemesini önerecek kadar güçlü olan dul eşi Hellas tarafından ağırlandı, rehberler sağladı ve Xenophon'un isteklerine karşı 600 kişinin baskına katılmasına izin verdi.

    Pergamon, MÖ 362'de Ahameniş İmparatorluğu'na karşı isyana katıldı ve ağır bir şekilde cezalandırıldı, daha sonra Büyük İskender tarafından Pers'in fethine kadar tarihten düştü ve bu sırada genişleyen Makedon İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. İskender'in MÖ 323'teki ölümünden sonra, imparatorluğu Diadochi Savaşları'ndaki halefleri arasında bölündü ve daha sonra bütünün kontrolü için birbirleriyle savaştı. Pergamon, Lysimakhos tarafından Anadolu'nun ( Küçük Asya ) bir parçası olarak alındı ve Diadochi'lerden bir diğeri olan I. Selevkos Nikator'a ( MÖ 305 - 281 ) karşı savaş açarken, teğmeni Philetaerus'u şehrin başına getirdi.

    Lysimakhos MÖ 281'de savaşta öldürüldü ve I. Selevkos Nikator daha sonra suikaste uğramadan önce Anadolu'yu Seleukos İmparatorluğu'nun bir parçası olarak talep etti ve yerine I. Antiochus Soter ( MÖ 281 - 261 ) geçti. Pergamon, tarihçi Strabon'a göre Lysimakhos'un hazinesiydi ve burada 9.000 talanttan fazla gümüşe sahipti ( Coğrafya, Kitap XIII. 4 ). Lysimakhos ve I. Selevkos Nikator'un aradan çekilmesiyle, Philetaerus bu hazinenin haberini yeni derebeyine göndermeliydi, ancak bunun yerine sessizce sadece kendi şehrini değil, komşularının şehrini de iyileştirmeye, Attalid Hanedanlığı'nı kurmaya ve Bergama Krallığı'nı kurmaya harcadı ( MÖ 282 - 129 ).

Attalid Hanedanı ve Bergama'nın Yüksekliği

    Philetaerus, Lysimakhos'un ölümünden önce Lysimakhos'tan ayrılmıştı ve aslında hazineyi I. Selevkos Nikator'a teklif etmişti, ancak halefi için aynı şeyi yapma zorunluluğu hissetmedi. Gençliğinden beri bir hadım olarak, hanedanı halefleri aracılığıyla sürdüren yeğeni I. Eumenes'i ( MÖ 263 - 241 ) evlat edindi:

• I. Attalos ( MÖ 241 - 197 )
• II. Eumenes ( MÖ 197 - 159 )
• II. Attalos ( MÖ 159 - 138 )
• III. Attalos ( MÖ 138 - 133 )
• III. Eumenes ( MÖ 133 - 129 )

    Küçük Asya'nın Kelt Galyalıları, bölgeye düzenli olarak baskınlar düzenledikleri için Lysimachus ve Philetaerus yönetimindeki Pergamon için kalıcı bir sorun olmuştu. Philetaerus, komşularına daha güçlü savunmalar inşa etmelerine yardım etme konusundaki cömertliğiyle sorunu çözmeye çalışmıştı, ancak Galyalılar, I. Eumenes onları paralı asker olarak işe alıp I. Antiochus Soter'e karşı yönetene, MÖ 261'de Sardeis Savaşı'nda onu yenene ve Pergamon'u Seleukos yönetiminden kurtarana kadar baskınlarına devam etti. I. Eumenes daha sonra topraklarını genişletti, Galatya'daki Kelt Galyalılarını haraç yoluyla pasifize etti ve inşaat projelerine odaklandı. Hükümdarlığı süresince Bergama'yı daha fazla askeri çatışmadan uzak tuttu.

    Yerine ilk kuzeni geçti, oğlu olarak evlat edinilen I. Attalus, Galyalılara ödeme yapmaya devam etmeyi reddetti ve MÖ 232'de baskın gruplarını Galatya'ya geri sürdü. MÖ 230'da Galyalılar, I. Attalus'u haraç ödemeye devam etmeye zorlamak için topluca Bergama'ya yürüdüler, ancak onları yendi ve tekrar Galatya'ya geri sürdü. Şehir halkı onu Soter ( kurtarıcı ) sıfatıyla ödüllendirdi ve kral ilan edilen ilk Attalid hükümdarı oldu. Roma ile yakın bir ittifak kurdu ve Makedon Savaşları'nda Makedon Kralı V. Philip'e ( MÖ 221 - 179 ) karşı onlar için savaştı, zaferlerine anıtlar dikti ( ünlü Ölen Galya heykeli dahil ) ve Kelt Galyalılarının topraklarını özerk bir krallık olan Gallo - Graecia olarak resmen tanıdı. Felç geçirerek öldü ve yerine oğlu II. Eumenes geçti.

    Pergamon, II. Eumenes ve kardeşi II. Attalus'un hükümdarlığı altında gelişti. II. Eumenes, babasının Roma ile ittifakını sürdürerek, MÖ 190'da Magnesia Savaşı'nda III. Antiochus'un ( MÖ 223 - 187 ) yenilgiye uğratılmasına yardım etti ve bu da MÖ 188'de Apamea Antlaşması ile Roma - Seleukos Savaşları'nın sonuçlanmasına yol açtı ve Seleukosları Anadolu'dan çekilmeye zorladı. II. Eumenes, 200.000'den fazla kitapla büyük İskenderiye Kütüphanesi'ne rakip olan Pergamon Kütüphanesi'ni ( şehrin akropolünün kuzeyinde yer alır ) kurdu.

    Pergamon, Akdeniz dünyasının dört bir yanından entelektüelleri ve sanatçıları ve şehrin varlıklı vatandaşları gibi kütüphanenin varlıklarına katkıda bulunan saygın bir kültür merkezi haline geldi. Kütüphanede çok sayıda kitap kopyası yapıldığından, Mısır papirüsü değerli bir meta haline geldi, ancak İskenderiye özellikle rakip bir kütüphaneye malzeme sağlamakla ilgilenmediğinden, Bergama parşömen üretimine başladı. İngilizce parşömen kelimesi, aslında, Bergama'ya atıfta bulunan Latince pergamenum'dan gelir, ancak yaygın inanışın aksine, şehir parşömeni icat etmedi, sadece Anadolu'nun başka yerlerinden daha fazla miktarda üretti.

    II. Eumenes ayrıca, Titanlar ve Olimpos tanrıları arasındaki savaş olan Gigantomachy'yi tasvir eden yüksek kabartmalı dramatik frizi ile ünlü Zeus Sunağı'nı ( bugün daha çok Bergama Sunağı olarak bilinir ) görevlendirdi. Zeus Sunağı inşa edilirken Bergama akropolünü yeniledi, Dionysos Tapınağı'nı inşa etti ve Athena Tapınağı'nı inşa etti veya yeniledi ve ayrıca 10.000 seyirci kapasiteli yamaç tiyatrosunu genişletti ve geliştirdi.

    II. Eumenes diğer krallıklarla projeler ve diplomasi inşa etmekle meşgulken, II. Attalus orduya komuta etti ve Roma'ya sık sık ve popüler bir elçi oldu. Magnesia Muharebesi'nde kuvvetlere komuta etti ve MÖ 179'da Pontus Krallığı'nı yendi. MÖ 172'de, Roma'da bulunan II. Eumenes'in suikaste uğradığı haberi Bergama'ya ulaştığında, II. Attalos, hanedanı korumak için dul eşi Stratonice ile evlendi, ancak II. Eumenes zarar görmeden geldiğinde, ondan boşandı ve iktidarı kardeşine geri verdi.

    II. Eumenes, diğer prensliklerle yaptığı bağımsız müzakereler nedeniyle Roma'nın gözünden düştüğünde ve onun yerine II. Attalus'u getirmek istediklerinde de aynı sadakati gösterecekti. II. Attalus teklifi reddetti, ancak MÖ 160'ta ortak hükümdar olmayı kabul etti, ancak MÖ 159'da kardeşinin ölümüyle iktidara geldi ve şehirdeki politikalarına ve iyileştirmelerine devam etti. Bu noktada, Pergamon zirvedeydi ve krallığı yönetmekle ilgilenmeyen ve kendi çıkarlarını takip eden III. Attalos'un saltanatı sırasında iyileştirilmese de korundu. Roma'nın devlet işlerini halletmesine izin vermeyi tercih etti ve varisi olmadığı için vasiyetinde Bergama Krallığı'nı Roma'ya bıraktı.

    Resmi olarak, Attalid Hanedanlığı III. Attalus ile sona erer, ancak MÖ 133, Aristonicus, II. Eumenes'in gayri meşru oğlu olduğunu iddia ederek, taht adını III. Eumenes aldı ve MÖ 129'da ezilen Roma'ya karşı bir isyan başlattı ve daha sonra Roma'ya ilhak edilen Bergama Krallığı'nı sona erdirdi. Krallık dağıldı ve ilk başta, Anadolu, başkenti Bergama olan Asya'nın Roma Eyaleti olmadan önce, her prenslik Roma yönetimi altında "Asya'nın özgür şehri" olarak biliniyordu.

Roma Dönemi

    Roma Cumhuriyeti'nin ilk başta onu meşgul edecek birçok başka meselesi vardı, ancak daha sonra Anadolu'nun şehirleri üzerinde daha doğrudan kontrol uygulamaya, vergilendirmeyi artırmaya ve kişisel özgürlükleri sınırlamaya başladı. Sonunda, Pontus Kralı VI. Mithridates ( MÖ 120 - 63 ) tarafından Mithridates Savaşları ( MÖ 89 - 63 ) olarak bilinen ve binlerce kişinin hayatına mal olan bir isyan başlatıldı. MÖ 89 veya 88'de bir günde, 80.000'den fazla Romalı ve İtalyan, Bergama da dahil olmak üzere Anadolu'daki şehirlerde, şimdi Asya Vesperleri olarak bilinen bir olayda katledildi. VI. Mithridates, MÖ 63'te Romalı general Büyük Pompey tarafından yenildi ve yakalanmamak için kendi canına kıydı.

    Roma'nın Anadolu'ya yönelik politikası ve halkların bu politikalara karşı kızgınlığı değişmeden devam etti. Romalı toprak sahipleri ve generaller, genellikle tazminat ödemeden halktan istediklerini aldılar ve Plutarch'a göre bunun ünlü bir örneği, Marcus Antonius'un ( MÖ 83 - 30 ) VII. Kleopatra'ya ( MÖ 69 - 30 ) bir hediyesidir. M.Ö. 43 yılında, o zamanlar Bergama bölgesini kontrol eden Antonius, İskenderiye Kütüphanesi'ndeki kalıcı koleksiyon için Bergama kütüphanesinden 200.000 kitabı Kleopatra'ya verdi.

    Bilim adamı Lionel Casson'un belirttiği gibi, bu olayın gerçekleşip gerçekleşmediği, yalnızca Romalıların Anadoluluların mülkünü nasıl gördüklerini açıklığa kavuşturmakla kalmayıp, aynı zamanda İskenderiye'deki Kütüphane'nin MÖ 43'e kadar hala var olduğunu ortaya koyan hikayenin antik çağda tekrarlanması kadar önemli değildir ( Casson, 46 ). Antonius ve Kleopatra, MÖ 31'de Aktium Savaşı'nda Octavianus tarafından yenildikten sonra, Augustus Caesar ( MÖ 27 - MS 14 ) tahta çıktı, Roma İmparatorluğu'nu kurdu ve bölgeleri revize ederek ve vergileri ayarlayarak Anadolu'daki gerginliğin bir kısmını hafifletti. Ayrıca Asya Eyaleti'nin başkentini Bergama'dan Efes'e taşıdı ve kütüphaneden alınan bazı kitapları iade ettiği söyleniyor.

    Roma İmparatorluğu döneminde, Pergamon başlangıçta şehrin hem Trajan ( MS 98 - 117 ) hem de Hadrian ( MS 117 - 138 ) tarafından himaye edilmesiyle gelişti ve Kızıl Bazilika olarak bilinen yapıyı Mısır tanrıları İsis, Osiris, Serapis veya bu üçünden en az birine tapınak olarak görevlendirdiği düşünülüyor. Hıristiyanlığın oluşum yıllarında bir noktada, Hera, Demeter, Athena, Dionysos, Zeus, Serapis ve şifa tanrısı Asklepios'a ait bir tıbbi kompleks / kutsal alan için pagan tapınaklarının ortasında bir kilise kuruldu. Roma imparatoru Diocletianus ( MS 81 - 96 ) döneminde yazıldığı anlaşılan İncil'deki Vahiy Kitabı, Bergama'yı, genellikle Zeus'un Sunağı anlamına geldiği anlaşılan ancak genel olarak şehre atıfta bulunabilecek "Şeytan'ın tahtı"ndaki pagan uygulamalarıyla uzlaştığı için azarlar.

    Antik dünyanın en ünlü hekimleri arasında yer alan ( ve imparator Marcus Aurelius'un kişisel doktoru ) Galen, MS 129'da Bergama'da doğdu ve İzmir, İskenderiye ve başka yerlerdeki eğitiminden sonra MS 157'de Asklepios Kutsal Alanı'nda tıp yapmak için geri döndü. Şehir, MS 262'de bazı binaları deviren bir depremle ciddi şekilde hasar gördü ve Bergama daha sonra yavaş bir düşüşe başladı. 663 civarında, şehir onu yağmalayan ve yoluna devam eden Müslüman Araplar tarafından alındı ve daha sonra, Bizans İmparatorluğu döneminde, Osmanlı İmparatorluğu tarafından ele geçirilene kadar birkaç başka aksilik yaşadı.

Son Olarak

    Site ilk olarak 15. yüzyılda, 18. yüzyılda artan ilgiyle Avrupa'nın dikkatini çekti ve ilk kazılar 19. yüzyılda başladı. Alman mühendis Carl Humann, bölgeyi ilk kez 1864 / 1865'te bir yol üzerinde çalışırken ziyaret etti ve 1869'da yalnızca siteyi kazmak amacıyla geri döndü. Zeus Sunağı'nın birçok parçasının yerel halk tarafından bir duvar inşa etmek için kullanıldığını ve diğer binalardan ve anıtlardan parçaların fırınlarda yakıldığı bildirildi. Humann, 1878'de Alman ve Osmanlı hükümetleri tarafından alanın kazılmasıyla görevlendirildi ve sunak ve bölgedeki pazar yeri girişi gibi diğer önemli yapılar, Osmanlı İmparatorluğu tarafından 1907'de Bergama Müzesi'ni açan Almanya'ya satıldı.

    Almanya'nın Berlin kentindeki Bergama Müzesi, Bergama Sunağı, Pazar Yeri girişi ve antik Bergama'dan diğer eserlere ev sahipliği yapmaya devam ederken, günümüz Bergama'nın yukarısındaki site, bir zamanlar büyük şehrin kalıntılarına her yıl binlerce ziyaretçiyi çekiyor. 2014 yılında, antik Pergamon'un yeri UNESCO Dünya Mirası Alanı ilan edildi ve kazılar günümüze kadar devam ederek antik çağın en önemli şehirlerinden birinin tarihini ortaya çıkardı.