Akalar ( Akhalar ) Kimlerdir?

    Antik Yunan'dan ve Mısır, Anadolu ve yakın bölgelerden gelen birçok kaynakta, Truva'ya karşı ünlü savaşa katıldıkları kabul edilen ve onu devirmek için tahta bir atın kullanıldığı Akhalar olarak bilinen bir halk ortaya çıkıyor.. 

    Bununla birlikte, hem İlyada'da hem de Odysseia'da onlar hakkında çok şey söylenmesine rağmen, kim oldukları ve tam olarak nerede yaşadıklarının söylenebileceği açık değildir. 

    Akhalar kimdi? Onlar Yunanlıların bir soyu muydu? bir Balkan etnik grubu mu? Mora Yarımadası'ndan bir etnik grup mu? Mikenliler mi? Tüm bunlar, birçok tarihçinin arkeolojiye, Klasik Yunan'dan çeşitli kaynaklara ve tanıklıklara dayanarak kendilerine sordukları, bu insanları tanımaya çalışırken ortaya çıkan sorulardır. 

Akhalar Kimdi?

    Akalar (Latince "Achaei "den, o da Yunanca "Ἀχαιοί", "Akhaioí "den gelir) Klasik Antik Çağ'ın farklı halklarına verilen isimdir. Odysseia ve Homeros'un İlyada'sında tüm Yunanlılara atıfta bulunmak için kullanılan kolektif isimlerden biridir ve diğer iki terimle birlikte şu anda Yunanistan'ın büyük bir kısmında yaşayan Danaanlar ve Argivler'e atıfta bulunur: Danaanlar ve Argivler. Bu Yunan kaynaklarına ek olarak, Akalar İncil'de de geçer, ancak onlardan Akaylar olarak da bahsedilir.

    Ancak edebiyatın yanı sıra, Akhalar vardı ya da en azından Mora Yarımadası'nın kuzeyinde bulunan bir bölge olan Achaea'nın sakinlerine atıfta bulunmak için kullanılan isimdi. Bu bölgenin şehir devletleri, MÖ 3. ve 2. yüzyıllar arasında gerçekten etkili olan bir ittifak olan Akha Birliği adlı bir konfederasyon kurdu. 

    Aslen Akhalar, MÖ 2000'den itibaren güney Balkanlar'da yaşayan bir Hint - Avrupa halkıydı. Ve daha sonra Miken uygarlığına yol açacaktı, ancak akademik tarih yazımında onlardan "Miken" olarak bahsetmek tercih ediliyor. Bu Tunç Çağı halkının, bu yarımadaya ulaşan ilk Hint - Avrupalı yerleşimcilerden biri olarak, MÖ 1800 civarında Yunanistan'a gitmek için Balkanlar'dan ayrıldığına inanılıyor.

    Orada, özellikle Miken ve Tiryns krallıkları olmak üzere farklı krallıklar kurulacaktı. Daha sonra, MÖ 1400 civarında, bu Akhalar Girit adasını "barışçıl bir şekilde" fethettiler ve daha sonraki Yunan uygarlığı için temel olan bazı yenilikler getirdiler: savaş arabası, atlar, bronzdan dövülmüş silahlar ve soyluların cenaze törenlerinde daha fazla ihtişam ve protokol. 

    Mora Yarımadası'ndaki Akhalar, akrabalık yoluyla aile etrafında dönen bir sosyal organizasyona sahipti ve savaşçı bir prens tarafından yönetilen bir siyasi sistemle yönetiliyorlardı. En önemli tanrıları arasında tanrıça Potnia ve denizlerin kralı tanrı Poseidon vardır.

Akhaların Achaia'da Ortaya Çıkışı Efsanesi

    Yunan mitolojisinde Klasik Yunanlılar arasında algılanan kültürel bölünmeler, akrabalık gruplarında tanımlanan torunların efsanevi soyları olarak temsil edildi, her satır o çizgiye adını veren bir atadan geliyordu. Her Yunan "etnik kökeni", kahraman atalarından birinin onuruna seçildi: 

    Efsane, Fenikeli Kadmos'un, Mısırlı Danaus'un ve Anadolu'lu Pelops'un kıta Yunanistan'ında kendilerine yer edindiklerini, asimile olduklarını ve Yunanlılara dönüştüklerini anlatır Helen, Graikos, Magnis ve Makedonya, büyük tufandan kurtulan tek kişi olan Deukalion ve Pyrrha'nın çocuklarıydı. Etnik grup aslen en büyük oğlu Graikos'un Graikoi'sinin adını aldı ( "Yunanca" kelimesi buradan geliyor ), ancak daha sonra en güçlü olduğunu kanıtlayan başka bir çocuğu Helen'in adını aldı. 

    Helen ve su perisi Orseis'in çocukları Dorus, Jutus ve Aeolus'du. Jutus ve Erechtheus'un kızı Creusa'nın çocukları, Akha ırkının yaratıcısı olan Ion ve Achaeus'tur. Achaeus'un amcası Teselya'daki Aeolus öldüğünde, Achaeus, Achaia olarak yeniden adlandırılan Phthiotis'in efendisi oldu. 

Akhalar Ve Mikenliler

    Bazı uzmanlar Akhaları Yunanlılarla ilgili bir kültür olan Mikenliler olarak tanımladılar ve aslında Yunan dilinin çok eski bir lehçesini konuştuklarına dair kanıtlar var. Diğerleri, Akhaların MÖ 12. yüzyıldaki Dor istilalarından önce Yunanistan'a girmediğine inanıyor.

    Homeros'un anlattığına göre Akhalar, Kiklad adaları hariç, Girit adası, Rodos ve diğer yakın adalar gibi Yunanistan'ın kıtasal ve batı adalarından gelen bir halktı. Bu adaların, modern arkeolojinin mevcut görüşüne göre, Miken kültürünün MÖ 14. ve 13. yüzyıllar arasında geliştiği adalarla tam olarak çakışması ilginçtir.

    Mikenlilerin ve Akhaların aynı olması gerektiğine inanılmasının bir başka nedeni de, Giritliler gibi sömürgeleştirilmiş halklar tarafından bu şekilde kabul edilen, etki bölgelerinin idari başkenti olarak tam olarak Miken şehrine sahip olmalarıdır. Mikenlilerin etkisi Küçük Asya, İber Yarımadası ve Eski Mısır'a yayıldı.

Akha - Mikenlilerin Kültürel Özellikleri

    Akhaların Mikenli olduğu fikrinden yola çıkarak, bu halkın ana şehirleri Makedonya, Epir ve bazı Ege adalarında yerleşimlere sahip olmanın yanı sıra idari başkentleri Miken, Tiryns, Pylos, Atina, Thebes, Iolcos ve Orchomenus idi. Tarihe ve efsanenin bir kısmına dayanarak, Akhaların en ünlü başarısı, büyük askeri ve ekonomik güce sahip olan ve Miken için ciddi bir tehdit oluşturan bir şehir olan Truva'nın 10 yıllık kuşatması olacaktı.

    Akhalar, Yunanistan'ın geri kalan kültürlerinden çok farklı olmayan üç sosyal sınıfa ayrıldılar. En ayrıcalıklı sınıf, sarayda siyasi - askeri güç kullanan yüksek idari yetkililerdi; Onların altında, vergi ödemek zorunda olan ancak bazı haklara sahip olan vatandaşlar vardı; ve yalnızca saraylarda ve dini yapılarda kullanılan kölelerinki. 

    Akha - Mikenliler soylularını her türlü hazineyle birlikte gömdüler ve onları bal peteği gibi dağılmış altıgen şekilli meraklı mezarlara oturttular Savaşçı sınıfının cenazesi daha alçakgönüllüydü, sadece hayatta kullandıkları silahları ve zırhları alıyorlardı. Ancak savaş kahramanı olanlar yakıldı ve külleri parlak ve güzel altın maskelerle süslenmiş çömleklere yerleştirildi.

    Miken kültürünün ve Minos kültürünün ihtişamlı dönemi aynı yüzyıla denk geldiğinden, tarihçiler her iki etnik grubun da Akhaların daha sonra ortadan kaybolmasına yol açacak bir çatışmaya karıştığına inanıyorlar, ancak bu da tartışma konusu. Bilinen şey, Dorların eylemi nedeniyle Miken'in düşüşünden sonra, hayatta kalanların birkaç Yunan adasına dağıldığı ve bugünkü Türkiye olan Anadolu yarımadasına da ulaştıklarıdır.

Adı Nereden Geliyor?

    Bugün Yunanlılar kendilerini "Helenler" olarak adlandırıyorlar ve aslında ülkelerinin resmi adı, modern Yunanistan, Helen Cumhuriyeti'dir. Modern Helenler, ataları tarafından paylaşılan ve yüzyıllar boyunca maruz kaldıkları Türk etkisinden kurtulan zengin bir gastronomi, gelenek ve göreneklere ek olarak, çoğu ana dili Yunanca olan oldukça homojen bir ulus olarak tanımlayan ortak özellikleri ve kimliği paylaşırlar. 

    Ancak, bu tek bir ulus fikri her zaman var olmamıştır. Klasik antik çağda, Yunan kültürü bir grup şehir devletine bölünmüştü ve sakinleri, benzer olduklarının farkında olmalarına rağmen, bugün anladığımız şekliyle birleşik bir ulus veya etnik grup fikrine sahip değillerdi. Bu nedenle, kendilerine atıfta bulunmak için İyonyalılar, Dorlar, Aeolyalılar ve ayrıca Akhalar gibi farklı isimler kullandılar ve bu kelimelerle klasik Yunan uygarlığının farklı bölgelerinin sakinlerini belirlediler. 

    Bununla birlikte, "Akhalar"ın zamanın Yunanlıları ile eşanlamlı olarak kullanıldığı fikri tartışmalıdır Homeros'un yaptığı gibi Yunanlılar grubunu adlandırmak için kullanılan başka bir isimden daha fazlasının, kendi kültürü olması gerektiğini, günümüz Yunanistan topraklarında yaşayan ve Yunan özelliklerini paylaşan ancak tam olarak öyle olmayan bir halk olması gerektiğini gösteren tanıklıklar var. Aslında, bu hipoteze biraz güç veren diğer uygarlıklardan belgeler var. 

Hititler

    Hititler daha çok Anadolu yarımadasına, Hatti adını verdikleri bir ülkeye yerleşmiş bir halktı. Bazı metinlerinde batıda Ahhiyawa adında bir ulus olduğundan bahsedilir Ahhiya olarak da adlandırılan Hitit vasalı Madduwatta'nın antlaşmasının ihlallerini özetleyen bu ülkeden bahsedilen ilk belge bir mektuptur.

    Bir diğer önemli belge ise, tarih yazımında kim olduğunu bulamayan, ancak MÖ 14. ve 13. yüzyıllar arasında yaşamış olması gereken bir kral tarafından yazılmış olan Tawagalawa mektubudur. Mektup Ahhiyawa kralına hitaben yazılmış, ona eşit davranılmış ve Hititçe'de Milawata olarak adlandırılan Milet'in onun kontrolü altında olduğunu öne sürmüştür. Aynı zamanda, Ahhiyawa'nın düşmanlıklarını içeren daha önceki bir Wilusa bölümüne de atıfta bulunur.

    Bu Ahhiya, Truva Savaşı'nın Akhaları ile özdeşleştirilmiştir ve Wilusa, Hititlerin Truva kentine atıfta bulundukları isim olacaktır Aslında, Truva akropolünün isimleri olan Wilion ( Ϝιλιον ), daha sonra İlion ( Ίλιον ) ve Wilusa'nın Hitit adı arasında bazı benzerlikler vardır.

    Aynı şekilde, bu açık bir tartışma olmaya devam ediyor, çünkü Hititçe Ahhiyawa terimi ile Yunanca Akhaioi ( /ajéi/ olarak telaffuz edilir ) arasındaki fonetik benzerliklerin ötesinde, Miken Doğrusal B Aslında Yunanca'nın eski bir biçimiydi ve bu nedenle Mikenliler bu dili konuşuyorlardı ve dilsel olarak Yunanlılar olarak sınıflandırılabiliyorlardı.

Mısırlılar

    Görünüşe göre bu Akadlarla temas kuran bir başka medeniyet de Mısır medeniyetiydi Firavun Merenptah'ın saltanatının beşinci yılında, batı Deltası'na saldıran Libya ve kuzeyden bir halk konfederasyonunun varlığından çeşitli kaynaklarda bahsedilmektedir. İşgalcilerin etnik isimleri arasında, bazı tarihçilere göre Akhaların kendilerinden ne daha fazla ne de daha az olacak olan "Ekwesh" adı vardır.

    Aslında Homeros, Mısır Deltası'ndaki Akhalar tarafından yapılan bir saldırıdan bahseder. Bir başka büyük klasik düşünür olan Herodot, ilk kitabında Helen'in Truva Savaşı sırasında Mısır'a götürüldüğünü ve daha sonra Yunanlıların onu kurtarmak için Afrika ulusuna gittiğini belirtir.

Akha Birliği

    Klasik Yunanistan'ın en önemli siyasi ittifaklarından birinden bahsetmeden Akhalar hakkında konuşmayı bitiremeyiz. Akha Birliği ( Yunanca: "τὸ Ἀχαϊκόν", "tò Achaïkón" ), Achaia bölgesinde bulunan bir şehirler konfederasyonuydu Zirvede Birlik, Laconia'nın güney bölgesi hariç tüm Mora yarımadasını kontrol ediyordu. Bu sosyopolitik ittifak, Roma'nın Yunan toprakları üzerindeki egemenliğiyle sona erecek ve Akha Savaşı'ndan sonra MÖ 146'da dağılmasına yol açacaktı.

    Bu ligin varlığı oldukça uzun. M.Ö. 5. yüzyılda, dört şehrin birleşmesi sonucu bir ilk ortaya çıktı ve bu yüzyılda silahlı çatışmalara neredeyse hiç müdahale etmedi. Daha sonra, Herodot zamanında ( MÖ 484 - 425 ), birlik zaten biraz daha kapsamlıydı ve on iki şehir devletinden oluşuyordu: Aegyra, Aegae, Helice, Ripes, Bura, Aegio, Pelene, Patras, Pharas, Dime, Olenus ve Tritera. Ripes ve Egas hemen ortadan kayboldu, yerini Cerinea ve Leontio aldı. Bu şehirler arasındaki ilişkilerin ne olduğu bilinmemektedir ve kesinlikle siyasi olmaktan ziyade dini bir birlikti.

    Prensip olarak Akha Birliği'nin karargahı Helice şehri ve koruyucu tanrısı olarak Poseidon vardı ( koruyucu bir aziz gibi ) Ancak, bu şehir MÖ 373'te bir tsunami tarafından tahrip edildiğinde, merkez Aigio'ya devredildi ve denizlerin tanrısına bağlılık kayboldu, yerini yeni koruyucu tanrılar olarak Zeus ve Demeter aldı. 

    MÖ 338'de Chaeronea Muharebesi sırasında birlik, Atina ve Thebes'in yanında savaştı, ancak Makedonlar tarafından yenildi. Bundan sonra çok zayıfladı, o kadar ki Büyük İskender'in ölümü ve Lamiacan Savaşı'nın başlangıcı olan avantajlı olaydan bile yararlanamadı. Aslında, o kadar zayıftı ki, daha fazla dayanamadı ve sonunda çözüldü. Makedon Demtrio Poliorcetes ve Cassander şehirlere garnizonlar dayattı ve şehirler siyasi olarak ayrıldı.

Özet Olarak

    Akhalar, ne oldukları çok iyi bilinmediği için tarih yazımında çok fazla gizem uyandırıyor Gördüğümüz gibi, bazıları bunun bir bütün olarak Yunanlılara atıfta bulunmak için kullanılan birçok isimden biri olduğunu düşünürken, diğerleri ona tamamen edebi bir varlık atfederken, diğerleri Akhalar ve Mikenlilerin eşanlamlı terimler olduğuna inanıyor ve diğerleri onu sadece Mora'nın kuzeyinde kurulan siyasi - dini birliğe verilen isim olan "Achaean" olarak görüyor. 

    Her ne olursa olsun, isimleri tarihe geçti ve olası kökenleri, kültürel özellikleri, neye inandıkları, hangi büyük tarihi olaylara katıldıkları ve gerçekten Mikenlilerle aynı olup olmadıkları hakkında çok şey yazıldı. Tartışma hala açık ve bu, merak alevlerini ve gerçek Akhalar hakkında daha fazla bilgi edinme arzusunu daha da körüklüyor.