Çocuk Çocuk Olsun

    Bir çocuk arkadaşı tarafından evde ziyaret edildi. O gece çocuk odasında uyumayı reddetti. Ebeveynlerine yatak odalarında katılmakta ısrar etti. Arkadaş çocuğa, ‘Hayaletler ve ruhlar doğrudan odaya baktığında pencereye yakın uyumaktan korkuyor musunuz?’ diye sorduğunda korku tetiklendi.

    Duruma nazik bir yaklaşım, ebeveynlerin, bu tür korkuların ertesi gün yıprandığını veya çok daha az olduğunu bilerek, en azından o gece için çocuğun yalvardığını kabul etmesi olmalıdır. Bunun yerine, çocuk üzerinde ebeveyn disiplinini zorlamanın iyi bir fırsat olduğunu düşündüler, böylece çocuk önemsiz ve zayıf olarak algılanan bir özelliği terk etti.

    Çocuk o gece huzursuzdu çünkü - o bir insan çocuğuydu - ve keşke ebeveynler bunu bilseydi! Hiçbirini görmediğin ve hayatında hiçbir zaman görmeyeceğin bir hayalete ya da ruha neden inansın? Babasının tartışması kulaklarında çınlamaya devam etti ve kendine şunu sorardı: Gerçekten, neden?

    Çocuk, daha önce hiç görülmemiş, basit ve doğal bir Gayb korkusundan başka bir şeye ihanet etmiyordu, çünkü o, bir insan olarak, Allah'ı, Melekleri, Cinleri içeren Gayb'a - bu Gayb'a kolayca inanmak doğasında yaratılmıştır. ve Şeytan. İslam'daki temel öğretinin, Gayb'a İman anlamına gelen Iman bil Ghaib olmasına şaşmamalı .

    Al-Ghaib konusu, burada tartışılması gereken düşünceli bir yönü ortaya koymaktadır. Korku! Kendini koruma veya hayatta kalma içgüdüsünün bir parçasıdır. Bir çocuğun utanacağı bir şey değil. Aslında, bir korku tezahürü, onda zihinsel normalliğin hoş bir işaretidir.

    Çocuktan korkuyu kovmasını istemek, ondan insani içgüdülerini kovmasını istemek gibidir. Çocuklarda korkunun doğal yönü hakkında iyi bir otorite şunları belirtir: Çocuğun kişiliğinin bir özelliği, birçok korkunun varlığıdır. Bu korkular, hayal gücüne kolay başvuru ile birlikte belirsizlikten kaynaklanır. Hayal gücü üstünlüklere doğru koşar ve bir çocuk fanteziye daldığında, her şey ya çok çekici ya da çok tehdit edicidir.

    Buna İslam bağlamında bir neden atfedebiliriz: Çocuğun veya onun fantezisinin hayal gücü, onun Görünmeyen ve kalan şeyleri algılama girişiminin bir tezahür aşamasıdır. Çocuğun, hayalet ve ruhun kendisi gibi bir Gayb hakkındaki belirsizliğinden kaynaklandığı için, en kötüden olumsuz korkması, önemli bir şeye işaret eder - aynı zamanda en iyiye, yani Yaratıcısına boyun eğmek için doğal olumlu kapasitenin varlığı, - Gayb âlemi - çünkü o, Al Iman bil Ghaib olan kesinlikten türetilmiştir.

Öyleyse bırak çocuk bir 'çocuk' olsun çünkü ona bir yetişkin gibi davranarak bir çocuk yetişkin olamaz!

    Peygamber Muhammed'in (s.a.v.) torunlarıyla ilişki kurması gibi, çocuklarımızla da ilişki kurmamıza Allah yardım etsin. Sevgiye ihtiyaç duyduklarında merhametli, disipline ihtiyaç duyduklarında şefkatli bir sertliğe sahip olmamıza yardım etsin.