Hicret'ten Çıkarılacak Dersler

    Medine, 1440 yıl önce Medine'deki Müslümanların toplam sayısı 75'i geçmediği için hâlâ gayrimüslimlerin çoğunlukta olduğu bir şehirdi. Yine de Allah'ın emriyle Hz. daha iyi bir toplum için ilahi rehberliği uygulamak için bu şehre gitti.

    Tanrı, ilahi ideallere dayalı bir toplum kurmak için neden Medine'yi şehir olarak seçti? Tevhid patriği İbrahim (as) tarafından Allah'ın Evi'nin inşa edildiği şehir olan Mekke'de bu neden yapılmadı? Çoğu kişi tarafından verilen basit bir cevap, Peygamber'in Mekke'de zulme uğradığı ve oradaki siyasi iklimin İslam'ı yaymak için yeterince olgunlaşmadığı, dolayısıyla Peygamber'in ideallerine daha açık bir şehre taşındığıdır.

    Resuller ve peygamberler, hidayet için gönderildikleri insanlara asla sırt çevirmezler ve zulümden kaçmazlar. Dayanırlar ve oldukları yerde kalırlar. Dolayısıyla Peygamber'i Medine'ye sevk eden zulüm değildi. Öncelikle ilahi rehberliğin belirli bir yer veya belirli bir kasaba ile sınırlı olmadığını kanıtlamak içindi. Mesaja uyan insan sayısından bağımsız olarak dünyanın herhangi bir yerinde yaşanabilir.

    Aslında göç, dünyanın çağlar boyunca eğlendirdiği ve bugün bile eğlendirdiği birçok uygulama ve mitleri yıktı. Barış evi (Dar al-Amn) ile savaş evi (Dar al-Harb) arasındaki sahte ayrımı yıktı. İslam Ülkesi ile Küfr Ülkesi arasındaki ayrımı ortadan kaldırdı. Var olan her şeyin Allah tarafından yaratıldığını ve O'nun her şeye hâkim olduğunu ispatladı. O, evrenimizde var olan her şeyin sahibidir. Sayı ne olursa olsun ilâhî hidâyetin herkesle paylaşılması gerektiğini de ispatlamıştır.

    Medine, herkese göre çoğul bir toplum fikrini destekledi. Peygamber'in gelişinden sonra Medine'de yaşananlar, kabileler arasında bölünmüş bir toplumda eşi benzeri olmayan ve duyulmamış bir olaydı. Peygamber Medine'ye vardığında, büyük kabileleri bir araya gelmeye ve herkesin çıkarlarını sağlamak için bir antlaşma imzalamaya davet etti. Medine anayasası olarak da bilinen antlaşma, etnik veya dini kökenleri ne olursa olsun Medine'de yaşayan insanlar için ortak vatandaşlık fikrini destekledi. Hepsine tek bir ümmet veya ulus denirdi.

    Peygamber Medine halkının güvenliğini birinci öncelik haline getirmiş ve imzacılardan şehrin savunmasına tek bir halk olarak katılmaları istenmiştir. Ayrıca, şehri savunurken içlerinden biri öldürülürse, tüm nüfusun ölenlerin ailesine bakacağı konusunda güvence verildi. Modern terminolojide sigorta diye buna denir.

    Antlaşma ayrıca her dini topluluğa kendi işleriyle dini ideallerine ve geleneklerine göre ilgilenmede özerklik verilmesini de sağlıyordu. Her birinin, başkalarının haklarını ihlal etmemesi koşuluyla, kendi dini, aile ve kişisel hukukunu uygulama özgürlüğü güvence altına alındı.

    Peygamber ayrıca kadınların ve toplumun daha zayıf kesimlerinin haklarının güvence altına alınmasını sağlamıştır. Ayrıca, Avas'ın dört kabilesi antlaşmayı imzalamayı reddettiğinde, antlaşmaya karşı çıkma hakkını kabul etti. Antlaşmayı formüle etme süreci uzundu, kabileler kendi aralarında tartıştı ve ardından tüm kabileler onun belirgin özellikleri hakkında söylemde bulundular. Taban düzeyinde eylemde olan demokrasiydi.

Peki Hicretin dersleri nelerdir?

1. Darül harb ve darül İslam arasındaki ayrım yanlıştır. Her toprak Yaradan'a aittir.
2. İlahi rehberlik her yerde yaşanabilir.
3. Müslümanlar içinde yaşadıkları toplumdan kendilerini soyutlamamalıdırlar.
4. Müslümanların içinde yaşadıkları toplumların içinde yer almaları gerekir.
5. Müslümanlar, tüm vatandaşların emniyet ve güvenliğini sağlamalı ve herkesi korumak için sisteme katılmalıdır.
6. Müslümanlar başkalarının kişisel ve aile yasalarına saygı göstermelidir.
7. Müslümanlar, toplumun her bir üyesinin karar alma sürecine katılımını güvence altına alan bir sistem izlemelidir.
8. Müslümanların etnik köken ve din temelinde yarattıkları sahte ayrımların tuzağına düşmemeleri gerekir.
9. Monoteizm, insanlığın bir olarak ele alınması gerektiği anlamına gelir.

    Peygamber tarafından yaratılan bu toplumdur ve bunun için kendisinden tevhidin merkezi ve Allah'ın ilk evinin inşa edildiği yer olan doğduğu yeri terk etmesi istenmiştir.