Geleneksel Çin Tıbbında Rüyaların Anlamı
Geleneksel Çin Tıbbında Rüyaların Anlamı
- GENEL KÜLTÜR
- Tue, 22 Mar 2022 20:13:09
- Tue, 22 Mar 2022 20:13:09
Rüya, ruhun yaşamı boyunca deneyimlediği üç durumdan biridir. Diğer iki durum ise uyanıklık hali ve uyku halidir.
Eski zamanlardan beri insanlar rüyaları gizemli ve anlamlı buluyorlar. Pek çok insan, kendi metaforik diliyle rüya dünyasının, akıl sağlığımızı koruyarak hayatımızı tam olarak anlamamıza yardımcı olabileceğine ve bizi daha fazla bilgiye ve kendini gerçekleştirmeye yönlendirebileceğine inanıyor. Rüya yorumu, büyük olasılıkla tüm uygarlıklar tarafından tüm zamanlar boyunca uygulanmıştır.
Rüya tabirleri
Eski zamanlardan beri insanlar rüyaları gizemli ve anlamlı görürler.
Bilinçaltı, her insanın bilinçli zihninin altında gizlidir. Rüyalar ve tüm insan düşünce ve eylemleri üzerinde çok belirgin etkisi olan bir alandır.
Bilinç ve bilinçsizlik
Bilinç basit bir durum değildir, birçok “katmanı” vardır. Tamamen uyanıkken bile, etrafımızdaki her şeyin veya kendi eylemlerimizin eşit derecede farkında değiliz. Örneğin deneyimli bir otobüs şoförünün vites değiştirmek için konsantre olmasına gerek yoktur. Aynı şekilde, bilinçsizlik de hareketsizlik anlamına gelmez. Uyku sırasında beyin çok aktiftir. Bazı bilinçsiz katmanlardan gelen veriler, uyku sırasında rüyalar şeklinde görünebilir. Bu bilinçsiz veriyi uyandırdığımızda, ani ilhamları veya dejavu'nun kendisini tetikleyebilir .
Uyku nedir?
Uyku, beynimiz günlerin uyanma durumunu işleyip analiz ederken, vücudun kendini onardığı ve yenilediği aktif bir süreçtir. Çeşitli aşamalardan veya uyku türlerinden oluşan dört veya beş uyku döngüsü yaşarız. Her birinin kendine has özellikleri vardır ve sağlığı korumak ve bizi yeni bir güne hazırlamak için tasarlanmıştır.
Ne kadar uyku?
Sağlığı korumak için gereken uyku miktarı kişiden kişiye değişir. Yeni doğan bebeklerin çoğu zamanlarının %80'ini uykuda geçirir. Bebekler üç ila beş aylık olduklarında daha az uykuya ihtiyaç duyarlar ve bu gereksinim yaşam boyunca azalmaya devam eder. Orta yaşta sekiz saate ihtiyacı olan birinin, yaşlılığa ulaştığında muhtemelen sadece yedi saate ihtiyacı olacaktır.
İnsanlar yaşlandıkça uyku süresi de değişir. 10 yaşına gelindiğinde, çoğu insanın uyuması için dokuz ila 12 saat arası bir zamana ihtiyacı vardır. Çoğu yetişkin için ortalama yedi ila sekiz buçuk saat arasındadır.
Bazı yetişkinlerin altı saate kadar ihtiyacı varken, diğerleri dokuz saate kadar ihtiyaç duyar. Genel olarak, azalan uyku ihtiyaçları düzeni, daha kesintili, bebek benzeri bir düzenin yeniden ortaya çıkabileceği yaşlılığa kadar devam eder.
Ortalama bir insan ömrü boyunca yaklaşık 20 yılını uykuda geçirecek ve en az 300.000 rüya görecektir. Uyumak ve rüya görmek sinir sisteminin aktif işlevleridir.
İnsanlar uykusuzluktan, yiyecek eksikliğinden daha çabuk ölürler. Uzun süre uyanık tutulan bir kişi giderek daha fazla şaşırır, halüsinasyonlar görmeye başlar ve yaklaşık 10 günlük toplam uyku yoksunluğundan sonra genellikle ölür. Ancak birçok insan yıllarca az uykuyla hayatta kaldı. Hem rüyalı uyku hem de rüyasız uykunun sağlık ve canlılığı korumak için gerekli olduğu kanıtlanmıştır.
Uyku Aşamaları
Uyku, uyku döngüsünü oluşturmak için birleşen dört farklı aşamadan oluşur. İlk aşamada kişi rahatlar ve uyku ile uyanıklık arasında gidip gelir. İkinci aşamada kişi hafif rahatsızlıklarla bile uyandırılabilir. Gözler bir yandan diğer yana yuvarlanır. Üçüncü aşamada vücut büyük ölçüde gevşer ve yalnızca yüksek bir rahatsızlık kişiyi uyandırabilir. Bu üç aşama birlikte yaklaşık 20 dakika sürer. Dördüncü aşamada vücut dokuları büyüme hormonu yardımıyla onarılır. Dördüncü aşamadan sonra döngü tersine döner, ancak birinci aşamadan sonra uyanmak yerine kişi REM uykusuna girer ve rüya görmeye başlar. Birinci aşamadan dördüncü aşamaya ve geri dönüş döngüsü 90 ila 100 dakika sürer. Bir gece uykusu sırasında bu döngü kendini dört ila beş kez tekrar eder.
Çin kültüründe rüyalar
Rüya 夢 için Çince karakterin eski formu, daha yüksek vizyonlarla uyuma sürecini gösteren bir göz, bir adam, bir yatak ve bir ay karakterlerinden oluşur.
Eski Taocu filozoflar, sağlıklı bir insanın rüya görmeden huzur içinde uyuması gerektiğine inanıyordu. Sarı İmparator'un İç Klasiği (黃帝內經), gün boyunca vücudun qi'sinin vücut yüzeyinde dolaştığını, gece boyunca ise vücudun içinde dolaştığını belirtir.
Taoizm'de insanüstü rüyalar
Taoizm, Çin'in birincil dini ve inancıdır. Taoizm, rüyaları sanrılar veya gündüz deneyimlerinin ve eklerinin sonuçları olarak görür. Bağlanmalarımızın bir sonucu olarak dış nesnelere karşı bir eğilimimiz var. Taoizm, insanın egosuz orijinal durumunu temsil eden, insanın mükemmel veya gerçek doğasını (Çin. 真人) arama eğilimindedir. Mükemmelleştirilmiş aşamadaki insanlar rüyasız bir durumda olurlar (Çin. 無夢).
Kusursuz erkekler uykudayken (veya rüyasız rüya hali (Chin.夢中無夢)), rüyalardaki eylemleri kontrol edebilecekleri anlamına gelir. Öncelikle daha yüksek bilgi ve arınma elde etmek için azizler, tanrılar veya insanüstü varlıklar ile iletişim kurarlar.
Bilge insanlar büyük uyanış ararlar (Chin. 大覺), bu da bizim yaşam döngülerimizin sadece büyük bir rüya olduğunu gösterir (Chin. 大夢).
Daha önce de belirtildiği gibi, rüya görmeme durumu, bireylerin uyurken rüya görmediklerini ve uyandıklarında endişe duymadıklarını gösterir.
MÖ 4. yüzyıldan kalma ünlü Çinli filozof Zhuangzi (Chin. 莊子), gelecekteki Çin rüya ve gerçeklik anlayışının temelini ifade eder. Zhuang Zhou'nun kendisini bir kelebek olarak rüyasında görmesi, hayattan zevk alması ve insan kökenini bilmeden etrafta uçmasıyla ilgili efsanevi hikayesini anlatıyor. Uyandıktan sonra bilinçli olarak etrafını merak eder ve kendisinin gerçekten Zhuang Zhou adında bir kelebek olmayı hayal eden bir kişi mi yoksa Zhuang Zhou olmayı hayal eden bir kelebek mi olduğunu sorgular. Bu durumu “varlığın dönüşümü” olarak tanımladı (Çin. 物化).
Ünlü Taocu metin Liezi (Çince. 列子) MÖ 4. yüzyıl civarında derlenmiştir, rüyalar ve gerçekler hakkında talimatlar verir. Rüyada uyanma hali ruhla (Çene 神), uyanma hali ise fiziksel bedenle ilişkilidir. Uyanma ufuklarını farklılaştırır: bedene bağlı olan oluş, eylem, kazanç, kayıp, keder, mutluluk, doğum ve ölüm. Rüya görme perspektifleri, doğrudan rüyalar, baş aşağı rüyalar, düşünceli rüyalar, uyanış rüyaları, neşeli rüyalar ve korkulu rüyalardır. Ruh, bu altı bakış açısıyla bağlantılıdır ve kesişir. Uyanma sırasında vücut, bağlı olduğu gibi dış nesnelere bağlanır. Ancak, rüyalar sırasında ruh vizyon arar.
Dao ile birleşmiş insanlarla karşılaştırıldığında sıradan insanların hayalleri, orijinal Çin bakış açısından temelsizdir. Sıradan insanların zihinleri açgözlüdür, dış işlerle meşguldür, arzu ve tutkularla doludur.
Rüyada Budizm kavramı
Çin'deki Budist bakış açısının en iyi açıklaması, ünlü Çinli Budist keşiş ve lider Yunqi Chuhong'u (Chin.云栖祩宏 1535-1615) “Lotus Göletinin Efendisi” olarak bilinen Lianchi Zhuhong (Chin.莲池祩宏) ifade etti. ".
Eski kutsal yazılara göre şöyle yazmıştı: Bu dünyada (gerçek) yaşamak büyük bir rüya görmek gibidir. Bu dünyaya geldiğimizde, bu bir rüya süreci gibidir. "Beğenmek" ve "karşılaştırılabilir" terimleri yalnızca, şeyleri karşılaştırmanın daha iyi bir yolu olmadığı için kullanılan terimlerdir. Bununla birlikte, karşılaştırma için hiçbir veriye sahip olmayan bu hayatın gerçek bir rüya olduğu sonucuna varılabilir. Gençlikten yetişkinliğe, olgunluktan ölüme kadar olan yaşam evrelerimizde, kozmik bir anın parıltısında rahme girdik ve bir başkasından çıktık. Kısa bir süre sonra yine sonsuza kadar girip çıkıyoruz. Doğduğumuzda nereden geldiğimizi bilmiyoruz, bu yüzden öldüğümüzde de gidip gitmediğimizi bilmiyoruz. Son olarak, binlerce doğumdan sonra hala her zamanki gibi cahil ve kendimizle doluyuz. Başka yaratıklar olmak için battığımızda bile, binlerce ayaklanmada yine cahil ve her zamanki gibi kendimizle doluyuz. Bu gerçek bir rüya değil mi?
Geleneksel Çin tıbbında rüyalar
TCM'de rüyalar iç koşulların göstergeleridir. TCM durumunda, geleneksel Çin insan vücudu kavramının kozmolojik ilkeleri uygulanır. TCM, 2000 yılı aşkın bir süredir rüyalar üzerinde çalışıyor ve tekrar eden rüyaların sağlığımızın güçlü göstergeleri olduğuna inanıyor.
Çin tıbbında rüya görme, kalpte depolanan Shen 神 (veya Ruh) ile yakından ilişkilidir. Kalp iyi ve dengeliyse, ruh geceleri sabittir, bu nedenle insanlar huzur içinde uyurlar ve güzel rüyalar görürler. Kalbin eksikliği (enerji) durumunda uykusuzluk, canlı rüyalar veya kabuslar gibi belirtiler ortaya çıkar.
TCM, gün boyunca hayati enerjinin (Qi) organ sistemlerine bağlı meridyenler aracılığıyla vücudun yüzeyinde dolaştığını belirtir. Dengeli bir hayati enerji akışı, tüm organik sistemlerin iyi çalışmasını düzenler. Gece boyunca, vücudumuzun iyileşmesini ve sıfırlanmasını sağlamak için hayati enerji vücudun içine doğru hareket eder. Bu süreç ani olursa, uyku bozuklukları ortaya çıkar.
Beş ana iç organ (karaciğer, kalp, dalak, akciğerler ve böbrekler) rüyalarımızda sağlık sorunlarımız hakkında bize uyarılar verebilir.
Genellikle mutlu ve hoş rüyalar, qi'nin (enerjinin) iyi aktığını ve büyük bir problem olmadığını gösterir. Tekrarlayan kabuslar ve sıkıntılı rüyalar; Kızgın, heyecanlı, korkmuş, üzgün olduğumuzda, genellikle qi akışında sorun olduğu anlamına gelir.
Sarı imparatorun (Chin. Huang di Neijing黄帝内经) İç tıbbında yazılmıştır: Yin yükseldiğinde, büyük sularda korku içinde ilerlemenin hayalleri görünür. Yang yükseldiğinde, yanan ve kavurucu büyük bir ateşin rüyalarını görür. Hem Yin hem de Yang yükseldiğinde, öldürme ve sakatlama rüyaları görünebilir. Üst nabız bol ise uçma rüyası görürüz. Alt nabız bol olduğunda, düşme rüyaları alırız.
Fazla yemek yersek yatarsak, bağış yapmayı hayal edebiliriz. Tam tersi, yoksulluk veya açlık durumunda yardım almayı hayal edebiliriz.
Örneğin, kalp ateş elementi ile ilişkilendirilir, bu nedenle kalp noksan olduğunda rüyalarda duman ve ateş görülürken, uyku sırasında kalbin enerjisi bol olduğunda kişi gülmeyi hayal eder. Sevinç duygusu kalple (veya neşe eksikliğiyle) bağlantılıdır. Gülmek neşeyle bağlantılıdır.
TCM'de kalp zihni yönetir ve net düşünme, sağlıklı uyuma ve iyi bir hafızaya sahip olma yeteneğimizle yakından ilgilidir. “Temel Sorular” (Chin.素問) olarak bilinen Huang di Neijing'in ilk bölümünde şöyle yazılmıştır: “Kalp zayıf olduğunda, kişi yangın hayal eder; rüya yaz mevsiminde gerçekleşirse, volkanik patlamalar hayal edilir”.
Karaciğer, ağaç elementi ile ilişkilidir, bu nedenle karaciğer eksikliği olduğunda veya karaciğer aşırı çalıştığında ormanlar ve ağaçlar ile ilgili rüyalar ortaya çıkar, kızgın olduğumuzu hayal ederiz.
Safra kesesinin uykunun uzunluğu ve kalitesi üzerinde etkisi vardır. Safra kesesi qi'si eksikse, kişi sabah erkenden uyanır ve tekrar uyuyamaz. Ayrıca bu durumda, kavgalar, davalar ve intihar rüyaları görebiliriz.
Akciğerler aşırı aktif olduğunda, ağlama ve kavga rüyaları görürüz, akciğerler yetersiz olduğunda ise beyaz nesneler ve ölümcül olaylar rüya görür. Çin felsefesinde metal elementin rengi beyaz, akciğerlerin elementi metaldir.
İnce bağırsakta bol miktarda aktivite, bir kalabalıkla tanışma hayalleri sunar. Kalın bağırsağın hiper aktivitesi, kavga ve incinme hayallerine neden olur.
Dalak yetersiz ise rüyada aç, mide yetersiz ise bol bol yemek yemek rüyada görülür. Basit bir deyişle, dalağımız yetersiz olduğunda beslenmeye ihtiyaç duyarız ve bu rüyalarımızda kendini gösterir.
Böbrek yetmezliği olduğunda, kişi bir gemi kazasından sonra yüzmeyi hayal eder. Rüyada kışın meydana gelirse, rüyada suya dalma ve korkma, böbrekler zayıf olduğunda suya daldırılma rüyasında görülür. Böbrekle en yakından ilişkili duygu korkudur.
Çin tıbbında böbreklerin kalple yakın bir ilişkisi vardır. Böbrek enerjisi vücuttaki tüm sıcaklık ve enerjinin kaynağıdır. Huang di Neijing'in Spiritüel Eksen (Çene 灵枢经) olarak bilinen ikinci kısmı, “Böbrekler fazla olduğunda, omurganın vücuttan ayrıldığını hayal edebiliriz… böbreklerin enerjisi zayıf olduğunda, bir suya daldırılma hayalleri.”
Sonuç olarak
Dünyadaki tüm kültürler rüyaların gizemlerini çözmeye çalıştı. Çin kültürü, günlük hayatımızda rüyalara büyük önem vermektedir. Aslen Çin düşüncesi Taoizm ve Budizm'de tanımlanmıştır. Yüzyıllardır geleneksel Çin tıbbı, rüyaların anlamını ve yorumlarını inceler. Çin tıbbı, rüyaları sağlığımızla ve yaşadığımız değişikliklerle ilişkilendirir. Sistematik ve mantıklı bir şekilde, TCM bulgularını belgeledi. Çin tıbbı, rüyaları Yin Yang ve Beş element teorisine göre analiz eder.
Rüya analizinde yer alan ana faktörler şunlardır: zaman, mevsim, renk, duygu, yer, rüyayı görenin sosyal durumu ve günlük aktiviteler.